L'arcivescovo Teofil (Ionescu) nacque a Boboc, nel distretto di Buzau in Romania, il 14 ottobre 1894. Entrò in monastero all'età di quattordici anni; entrò nel monastero di Tismana nel 1915, nello stesso anno fu tonsurato e ordinato ierodiacono. Nominato proto-psalte ('proto-lettore') della Cattedrale Metropolitana di Bucarest nel 1918, e ordinato sacerdote nel 1921. Nominato Superiore della Scuola di Canto Patriarcale e viceparroco presso la Cattedrale Patriarcale. Nel 1925 fondò l'Associazione Missionaria Patriarca Miron (dal nome del primo Patriarca romeno, Miron (Elie Cristea, 1868-1939) e una rivista religiosa, "La Buona Parola". Fondò anche una casa per anziani e una mensa per i poveri. Nel 1928 completò il seminario Nifon Metropolitul di Bucarest, conseguendo la licenza in Teologia per la sua tesi, "La vita e l'opera del metropolita Petru Movila di Kiev". Ha continuato a conseguire il master a Parigi presso la Facoltà protestante di teologia per la stessa tesi. Nel 1938, il Patriarca Miron (Cristea) lo nominò rettore della parrocchia romena dei Santi Arcangeli a Parigi; nel 1942 fu elevato ad archimandrita mitrato, una rara distinzione nella Chiesa romena. Nel 1945, la presa comunista sulle autorità ecclesiastiche in Romania costrinse a rimuovere l'archimandrita Teofil dalla sua posizione presso la parrocchia di Parigi. Andò negli Stati Uniti, divenne sacerdote presso la chiesa rumena di Saint Symeon a Detroit, e fu eletto presidente del Consiglio diocesano.
Nel 1951, Viorel D. Trifa (1914-1987), un attivista ortodosso rumeno appena arrivato negli Stati Uniti, condusse i seguaci alla sede della Chiesa patriarcale rumena a Grass Lake, nel Michigan; il Patriarcato a quel tempo era sotto il controllo del governo comunista rumeno. Trifa e i suoi seguaci cacciarono il partito patriarcale e presero il quartier generale, e Trifa fu poi eletto vescovo per le parrocchie rumene negli Stati Uniti. Tonsurato monaco e prendendo il nome di Valeriano, fu poi "consacrato" dai membri di un dubbioso gruppo para-ortodosso di etnia ucraina. L'archimandrita Teofil a quel punto era in buoni rapporti con il vescovo Valerian e la sua diocesi.
Il Metropolita Visarion (Puiu, 1879-1964) del Patriarcato Romeno fu condannato a morte dai comunisti in contumacia nel 1946. Il Met. Visarion si trovava in Europa occidentale in quel momento e il governo rumeno non è mai stato in grado di eseguire il mandato d'arresto. La parrocchia dei Santi Arcangeli a Parigi divenne un centro per i rifugiati rumeni, e fu lì che il metropolita Visarion stabilì la diocesi ortodossa rumena per l'Europa occidentale. Gli sforzi del regime comunista per rilevare la parrocchia dei Santi Arcangeli a Parigi obbligarono i fedeli a rompere i rapporti canonici con il Patriarcato romeno e ad unirsi, per necessità, alla ROCOR. La diocesi ha seguito il nuovo calendario, così come la Chiesa romena dal 1925; questo è stato permesso per motivi pastorali dalla ROCOR stessa. Nel 1954, l'anziano metropolita Visarion scelse l'archimandrita Teofil come suo successore, e fu consacrato all'episcopato dal metropolita Visarion, dal santo arcivescovo Giovanni (Maximovitch, 1896-1966) di Bruxelles e dall'Europa occidentale, e dal vescovo Nafanael (Lvov , 1906-1986) di Cartagine e Tunisi. Il metropolita Visarion si è poi ritirato. La consacrazione ebbe luogo nella chiesa di San Nicola a Versailles il 26 dicembre 1954. Al vescovo Teofil fu dato il titolo di "di Sevres" (Severineanul in rumeno), una piccola città vicino a Parigi. La sua diocesi comprendeva le parrocchie dell'Europa occidentale e alcune negli Stati Uniti e in Canada. Dopo il ritorno negli Stati Uniti, Il vescovo Teofil ha quindi denunciato il vescovo Valerian (Trifa) come un "eretico auto-ordinato" e ha iniziato una campagna per conquistare la sua diocesi. Questo alla fine fallì miseramente, poiché la diocesi del vescovo Teofil non ebbe mai più di poche parrocchie. La consacrazione episcopale del vescovo Valerian è stata successivamente regolarizzata dai vescovi della Metropolia nordamericana, e nel 1970 ha unito la sua diocesi alla nuova Chiesa Ortodossa in America come Episcopia Etnica dei Romeni (il più grande gruppo di chiese rumene negli Stati Uniti; secondo i Rapporti recenti {2009} si dice che questo gruppo sta progettando di lasciare la Chiesa Ortodossa in America (OCA) per entrare a far parte del Patriarcato rumeno. L'Eparchia rumena è una delle tre diocesi "etniche" dell'OCA. Le altre due sono l'arcidiocesi albanese e la diocesi bulgara, anch'esse precedentemente sotto la giurisdizione del Chiesa russa all'estero. Nel 1982, l'allora arcivescovo Valerian lasciò gli Stati Uniti per evitare la deportazione per presunte attività fasciste con la Guardia di ferro durante la seconda guerra mondiale in Romania. Si stabilì in Portogallo, dove morì nel 1987.
Il vescovo Teofil ha aiutato l'arcivescovo Seraphim (Ivanov, 1897-1987) di Chicago, Detroit e Midwest America a consacrare un vescovo per la chiesa greca del vecchio calendario, il vescovo Akakios (Pappas) il Vecchio, di Talantion, il 19 dicembre 1960. Ha anche assistito il santo L'arcivescovo John di consacrare un vescovo per la Chiesa ortodossa francese di rito occidentale nel 1964, il vescovo Jean Nectaire (Evgraf Evgrafovich Kovalevsky, 1905-1970) di Saint Denis. Il "metropolitano" Pangratios (Vrionis, di cattiva reputazione) afferma che il vescovo Teofil fu uno dei suoi co-consacratori nel 1970; tuttavia, non c'erano testimoni di questo "evento" oltre a Pangratios e coloro che sosteneva lo consacrassero. Convenientemente, tutti erano deceduti quando Pangratios rivelò i loro nomi. Durante la conferenza della società accademica Daco-Romania, il 6 dicembre 1970, Mons. Teofil ha ricordato Papa Paolo VI e il Vescovo uniate rumeno Basile Cristea, che hanno assistito alla Liturgia, durante il Grande Ingresso. Ha anche ricordato tra i defunti il defunto vescovo uniate romeno Jules Hossu di Cluj-Gherla. Quando il metropolita Filaret (Georgy Nikolaevich Voznesensky, 1903-1985), primo ierarca della Chiesa russa all'estero, chiese spiegazioni, il vescovo Teofil tentò di giustificare le sue azioni affermando di averlo fatto "in nome dell'ecumenismo e come parte della lotta contro i Patriarchi di Mosca e Bucarest, che si sono appropriati del punto di vista del regime e sono senza fede e sono anche criminali, in quanto hanno perpetuato gli omicidi e le persecuzioni contro la Chiesa greco-cattolica [uniata] di Romania, con il falso pretesto di favorire la loro integrazione nella Chiesa ortodossa". Dopo i rimproveri molto forti che ricevette, Teofil iniziò una parabola di contraddizioni che lo portò a grossi errori di giudizio. iò lo portò al punto in cui, il 17 gennaio 1972, chiese al Patriarca Giustiniano (Ioan Marina, 1901-1977) di Bucarest e Romania (che aveva condannato come senza fede e criminale un anno e mezzo prima) di essere accolto nel Patriarcato romeno. Il Patriarcato romeno lo accolse il 10 marzo 1972; il 23 aprile 1972, Mons. Teofil ha firmato una lettera pastorale in cui ha ribadito la sua fedeltà alla Chiesa russa all'estero. L'8 maggio 1972 si recò al monastero uniate di Chevetogne, in Francia, per salutare il patriarca Giustiniano in visita, e il giorno seguente scrisse alla sua diocesi che era, «d'ora in poi, dopo anni e anni di smarrimento, ancora una volta nel seno della Chiesa Madre». Il Consiglio nella sua cattedrale comunicò al vescovo Teofil che "non dipendevano più da lui" e il 21 maggio 1972 il metropolita Filaret venne da New York per celebrare la liturgia e per annunciare che aveva "ricevuto la diocesi e tutte le sue parrocchie sotto la sua diretta autorità. Il Sinodo della Chiesa all'estero ha deposto il vescovo Teofil e lo ha ridotto allo stato monastico per aver partecipato alla consacrazione di un sacerdote deposto, il vescovo Germain (Gilles Bertrand Hardy), come Vescovo della Chiesa ortodossa francese; alla consacrazione parteciparono due vescovi del patriarcato di Bucarest.
Nel dicembre 1974 il Patriarcato romeno elevò Mons. Teofil ad Arcivescovo. Totalmente tagliato fuori dalla comunità rumena emigrata a Parigi, Teofil, potendo parlare con uno dei suoi ex sacerdoti, ha ammesso di aver commesso un grave errore lasciando la Chiesa all'Estero, e inoltre, ha detto di essere diventato un ostaggio della Securitate, l'equivalente rumeno del KGB. Morì il 9 maggio 1975.
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