L'amore come presupposto della vita cristiana (san Zosima Verkhovsky)

Traduciamo da Azbyka.ru un memorabile capitolo del libro "Opere del padre Zozima" edito dal monastero di san Sergio (vicino Mosca), stampato in russo nel 2006. In questo capitolo il santo starez Zosima (Verkhovsky) ci invita a considerare l'amore per Dio come base della vita cristiana.

Se qualcuno non ha il senso dell'amore verso il Signore e l'amichevole concordia spirituale, deve condannare se stesso e addolorarsi per questo, e prostrarsi in ogni modo e pregare con fervore per questo, supplicando il Signore che gli conceda questo dono di grazia; poiché questo dono è più alto di tutti, al di sopra della profezia, del martirio, ecc., come ne parla l' apostolo Paolo (1 Cor 13,1 ss.). E come potrebbe non essere il più alto? Proviene da Dio stesso e si unisce a Dio, perché Dio è amore, tuonava il grande teologo e amico amato, e chi dimora nell'amore dimora in Dio e Dio in lui (1 Gv 4,16). Perciò chi non ha amore, lo chieda con fervore al Signore, umiliandosi e rimproverandosi, e lo ricerchi con opere di amore. Chiedete e vi sarà dato , dice il Signore. Cercate e troverete (Mt 7,7). E come la preghiera è data a chi prega, così il dono dell'amore a chi la cerca con l'umiltà e la preghiera.

Vi do un nuovo comandamento: che vi amiate gli uni gli altri; come io ti ho amato (Gv 13,34). E Colui che ha dato il comandamento è abbastanza potente da concederti aiuto per realizzarlo, se solo vede in te il desiderio e lo sforzo per una vita così angelica, unita e amorevole: perché il Figlio di Dio mette anche la sua gloria in tale amore, e Egli stesso prega al riguardo al suo Divino Padre: Come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi uno in noi (Gv 17,21). Inoltre: E la gloria che tu mi hai dato, io l'ho data loro; affinché siano uno, come Noi siamo uno: io in loro e tu in me, affinché siano resi perfetti nell'uno; e affinché il mondo sappia che tu mi hai mandato e li hai amati come hai amato me (vv. 22-23). E ancora: Voi siete miei amici, se fate quello che vi comando (Gv 15,14). E cosa ci ha comandato nostro Signore Dio? Chiaramente, soprattutto, l'amore celeste e l'unità d'anima degli abitanti del Cielo, poiché Egli dice: Da questo conosceranno tutti che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri (Gv 13,35). Questa è la benedizione, veramente il dono apostolico, che viene concesso a quanti lo cercano con zelo e umiltà. Qualcuno vuole davvero essere privato di questa beata sorte per pigrizia, amor proprio e negligenza, e non solo temporalmente, ma nell'eternità? Perché senza amore è impossibile entrare nel Regno dei Cieli, dove Dio stesso è amore, e tutti gli angeli e tutti i santi vivono e gioiscono eternamente in Dio e nell'amore. Gli eminenti Apostoli , che furono istruiti dal Signore, ci insegnano che l'amore è al di sopra di tutti i doni, compreso lo spostamento delle montagne, la resurrezione dei morti e il parlare in lingue angeliche: senza amore non c'è nulla. 

O meraviglioso amore di Dio, che il nostro Salvatore, il Signore Gesù Cristo, riversa su di noi! Desidera essere nostro amico per l'eternità, anche se siamo cattivi e malvagi e spesso lo facciamo arrabbiare. Possiamo noi corrispondere alla Sua gloria, possiamo noi diventare figli di Dio e simili a Dio, coeredi di nostro Signore Gesù Cristo, Suoi compagni e conviventi, e sinceri amici di Dio, godendo di tutte le benedizioni celesti; e soprattutto, possa la nostra beatitudine estendersi nei secoli infiniti.

E data tale rivelazione delle benedizioni celesti promesse a noi, vogliamo ottenerla senza fare alcuno sforzo o correggerci! Ma non è possibile che un peccatore, che non ha faticato secondo le sue forze per la redenzione dei suoi peccati, venga condotto alla beatitudine dei giusti e senza peccato ed essere annoverato tra loro. Tenendo sempre questo nella mente e nel cuore, sforziamoci, carissimi, sforziamoci con tutta l'anima, affinché non siamo privati ​​della beatitudine eterna che ci attende. Il Signore stesso aiuta tutti coloro che sono devoti con tutto il cuore a questo scopo.

Oltre ad amarci gli uni gli altri, dobbiamo anche sforzarci di amare il nostro Signore e Creatore, affinché otteniamo l'unione con Lui. 

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