Omelia per l'Annuncazione (san Justin Popovic)

 Pubblichiamo in italiano un sermone di san Justin Popovic (+1979) per la festa della Annunciazione, predicato a Celije nel 1967. 

“Ecco la Santa Annunciazione, fratelli e sorelle. Ecco la Festa dal nome più bello e significativo.

La Pasqua non fu chiamata Annunciazione, anche se avvenne un grande miracolo: la morte fu distrutta! Il Signore è risorto con un corpo e ha sconfitto ogni morte in nome di noi uomini, eppure la Pasqua non si chiamava Annunciazione.

Natale. La più grande rivoluzione in tutti i mondi è avvenuta. Dio scende sulla terra e si fa Uomo. Il più grande miracolo e il mistero più meraviglioso per la razza umana! E ancora, quella grande e santa festa non si chiamava Annunciazione.

Santa Trasfigurazione, quando il Signore mostra momentaneamente la potenza della Sua Divinità. La luce si riversa da Lui, che gli occhi umani non possono sopportare. I Santi Apostoli cadono a terra. Anche quella grande e santa festa non si chiamava Annunciazione.

Epifania, quando la Santissima Trinità appare sulla terra. Signore nelle acque del Giordano! Vedi, anche quella grande e santa festa non si chiamava Annunciazione.

Ma il giorno di oggi, la festa di oggi, è stato nominato quando l'Arcangelo Gabriele è sceso dal cielo e ha annunciato la Buona Novella alla Santissima Theotokos. Una nostra meravigliosa canzone della chiesa ci dice questa grande verità, perché la festa di oggi si chiama Annunciazione?! "L'Eterno Segreto è rivelato oggi", dice il canto sacro. L'eterno segreto è rivelato oggi: il Figlio di Dio diventa il Figlio dell'uomo, che prendendo il peggio, dà il meglio. Nei tempi antichi, Adamo fu ingannato e assaggiò il frutto (...poche parole poco chiare sul nastro) per diventare Dio. Non è diventato! Dio si fa uomo, per fare l'uomo Dio (secondo i santi Padri: Ireneo, Atanasio il Grande, ecc.). Ecco un bel canto e in esso tutti i Vangeli del Cielo e della terra: L'Eterno Segreto è rivelato oggi. Che segreto, fratelli!

La Santa Vergine, avendo dato alla luce Dio, divenne lei stessa la Madre di Dio. Questa è la prima metà di questo grande santo Mistero e santa Festa; e l'altra metà: che quel Dio nato, quel Dio-uomo, il Signore Cristo, renderà le persone dei. Ecco l'altra metà di questo grande e terribile Mistero: gli uomini sono stati creati per diventare dei! Vi sto parlando di grandi verità. Tale è questa Festa, fratelli, ci porta un Mistero così grande e santo.

Gli angeli sono stupiti, Gabriele con trepidazione trasmette questa notizia, questa Buona Novella alla Beata Vergine. Come a dire: 'Colui che i cieli non possono contenere, Dio e Signore, che l'universo intero e tutti gli universi non possono contenere, ecco, lo partorirai'. Ogni mente si ferma lì, sia angelica che umana. Lo darai alla luce e diventerai la Madre di Dio, ed egli salverà il mondo (Lc 1,28-35). Da cosa? Dalla morte, dal diavolo, dal peccato. Non solo, il Signore Cristo porterà molto di più alla razza umana. Porta tesori e ricchezze che la mente umana non può immaginare, tesori e ricchezze che il cuore umano non può comprendere, tesori e ricchezze che un essere umano non può vedere (1 Corinzi 2:9) in questo mondo, né nell'altro mondo, per vedere tutte le estremità di tutti quei tesori, tutte quelle ricchezze, che Cristo Signore ha portato a noi poveri della terra facendosi Uomo. Quel grande Mistero è stato annunciato oggi e porta il santo nome di Annunciazione.

Veramente una buona notizia! Perché cosa c'è di più grande per l'uomo che che Dio si faccia Uomo? E questo è ciò che fece il Signore Cristo. Si è fatto Uomo per te, Uomo per ognuno di noi! L'uomo è un essere così importante davanti a Dio, che Dio stesso è sceso dal cielo, si è fatto uomo, si è seppellito nel nostro catrame, nel nostro fango, nella nostra melma, nel nostro fetore, per salvare l'uomo da tutto ciò e renderlo un dio.

Cosa significa? Queste buone notizie si stanno avverando? Disse l'Arcangelo la verità del Cielo alla misera terra, quando esclamò alla Beata Madre di Dio: " Ti saluto, tu che sei molto favorita, il Signore è con te: tu sei benedetta fra le donne' (Lc 1,28). Quelle buone notizie si sono avverate? Sì, tutta la vita di Cristo Signore sulla terra, ogni suo movimento, ogni suo sguardo, ogni sua azione, ogni sua parola, è stata la realizzazione di questa grande Buona Novella, e non solo. Questa santa Festa è iniziata in questo giorno quasi duemila anni fa, e continua incessantemente, e continuerà fino al Giudizio Universale, perché la verità che è stata annunciata al genere umano in questa grande e santa Festa, si compie continuamente nel genere umano . Si compie in ognuno di noi, in me e in voi, e in ogni membro della Chiesa di Cristo. Dio si è fatto Uomo, questa è la prima Buona Novella, e la seconda, la seconda spetta a noi umani per realizzarla.

Ci dà poteri, e per cosa? Affinché diventiamo membra del corpo Dio-umano di Cristo, la Santa Chiesa. Cosa stiamo facendo realmente in questo mondo? Stiamo cercando di riempirci di poteri divini, stiamo cercando di riempire tutta la nostra anima, tutto il nostro cuore con Dio, il Signore Cristo. Quando ognuno di noi, da bambino, è battezzato, siamo battezzati « nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo » (Mt 28,19), e poi, siamo rivestiti del Signore Cristo. Sta scritto nel santo Vangelo: ' Poiché quanti siete stati battezzati in Cristo, vi siete rivestiti di Cristo ' (Gal 3,27). Qui sei un cristiano, un portatore di Cristo, che significa un portatore di Dio. Ciò significa, cosa? Che dovresti vivere come un uomo in cui Dio vive.

Perché ogni cristiano è portatore di Dio e portatore di Cristo. Niente di meno, fratelli e sorelle. Sei così importante, tutto ciò che hai in te è così importante, perché porti Cristo, lo porti dal momento del tuo battesimo. Attento a quello che fai con Lui! È stato nella tua anima fin dal battesimo. Ogni male, ogni peccato, (...poche parole poco chiare sul nastro) hai battuto Dio in te stesso e il Cristo Signore, che è nella tua anima dalla risurrezione. Qui, con il fango dei tuoi peccati, il fetore dei tuoi peccati, il sudore delle tue passioni, lo contaminate, lo umiliate, lo calunniate, ricoprite la sua immagine con il catrame delle vostre passioni, cristiano! E tu sei chiamato a vivere in Dio e per Dio in questo mondo.

Per questo nel Battesimo hai ricevuto il Cristo Signore, il vero Dio ed Egli ti darà poteri divini, ti darà santi misteri e sante virtù affinché tu, vivendo nella Chiesa di Cristo, sopprimi da te tutto ciò che è peccato, tutto ciò che è mortale, tutto ciò che è transitorio. Tu reprimi e porti in te tutto ciò che è immortale e tutto ciò che è eterno. Sì, vivendo nella Chiesa, noi siamo effettivamente a poco a poco riempiti di poteri divini, "a poco a poco ci adoriamo", come dicono i santi Padri, "a poco a poco diventiamo", come dicono ancora i santi Padri, "Dei per grazia". Che onore: il Cristo Signore è Dio per natura, e si è fatto Uomo per darci poteri divini, grazie divine, affinché anche noi possiamo diventare per grazia ciò che Lui è per natura, per diventare dèi per grazia. SÌ,

Tu, cristiano, non smetti di essere un portatore di Dio, indipendentemente dal fatto che tu porti degnamente Dio dentro di te, o lo crocifiggi con i tuoi peccati, o addirittura lo neghi. È lì, in te, e nella tua anima come testimone, colui che nel giorno del Grande Giudizio dirà a ciascuno di noi cristiani: "Ecco, io mi sono offerto, mi sono donato a te, Jovane, a te Marko, a te Stojan. Ti ho dato tutto me stesso, affinché vivessi con me e compissi opere buone con la mia potenza divina. E tu, cosa hai fatto di Me nell'anima tua? Guarda, Mi hai sputato addosso con i tuoi peccati, non ti sei pentito, non hai cercato di fare opere evangeliche, e tutto quello, tutto quello che Mi schiaffeggiava, crocifiggendomi sulle tue innumerevoli croci'.

Sì, oggi è la Santa Annunciazione, per ricordarci quella verità principale ed eterna: che siamo obbligati come cristiani a riempirci continuamente di poteri divini, attraverso i Santi Misteri e attraverso le sante virtù. Guarda, cos'è la Santa Comunione? È il Corpo e il Sangue di Cristo Signore. Si riceve tutto Dio, cristiano, prendendo la comunione. Quindi, se prendi la comunione oggi, o se hai fatto la comunione ieri, hai dimostrato ancora una volta che la tua vocazione principale in questo mondo è riempirti di Dio e vivere con Dio e nel nome di Dio. Perché ricevi la comunione? Non dimenticarlo subito, ma ricordare: Ecco, ho ricevuto Dio in me! Come dovrebbe vivere Dio in me, come dovrei vivere io con quel Dio? Finora ho avuto brutti pensieri, brutti desideri. Da oggi, Signore, aiutami, riempimi dei tuoi poteri divini, per non insultarti, per non macchiarti in me stesso. Ti ho ricevuto. Finora, Signore, ho detto parole brutte e maledette; aiutami a non insultarti più. Perché so che per ogni parola vuota che dico in questo mondo, ti darò una risposta nel giorno del terribile giudizio, tu che sei in me. E io, un uomo, un cristiano, a causa della mia debolezza, ho litigato con i miei vicini, e ho litigato, e ho rubato. Ahimè, Signore, e tu sei in me! Fin dal Battesimo (ho Te) in me, e attraverso ogni Comunione Tu entri di nuovo in me. Povero me! Perdona e aiuta! Che mi resta, Signore, che sono nell'anima mia fin dal Battesimo, se non gridare a Te, insieme al pubblicano pentito: ' Perché so che per ogni parola vuota che dico in questo mondo, ti darò una risposta nel giorno del terribile giudizio, tu che sei in me. E io, un uomo, un cristiano, a causa della mia debolezza, ho litigato con i miei vicini, e ho litigato, e ho rubato. Ahimè, Signore, e tu sei in me! Fin dal Battesimo (ho Te) in me, e attraverso ogni Comunione Tu entri di nuovo in me. Povero me! Perdona e aiuta! Che mi resta, Signore, che sono nell'anima mia fin dal Battesimo, se non gridare a Te, insieme al pubblicano pentito: ' Perché so che per ogni parola vuota che dico in questo mondo, ti darò una risposta nel giorno del terribile giudizio, tu che sei in me. E io, un uomo, un cristiano, a causa della mia debolezza, ho litigato con i miei vicini, e ho litigato, e ho rubato. Ahimè, Signore, e tu sei in me! Fin dal Battesimo (ho Te) in me, e attraverso ogni Comunione Tu entri di nuovo in me. Povero me! Perdona e aiuta! Che mi resta, Signore, che sono nell'anima mia fin dal Battesimo, se non gridare a Te, insieme al pubblicano pentito: ' Fin dal Battesimo (ho Te) in me, e attraverso ogni Comunione Tu entri di nuovo in me. Povero me! Perdona e aiuta! Che mi resta, Signore, che sono nell'anima mia fin dal Battesimo, se non gridare a Te, insieme al pubblicano pentito: ' Fin dal Battesimo (ho Te) in me, e attraverso ogni Comunione Tu entri di nuovo in me. Povero me! Perdona e aiuta! Che mi resta, Signore, che sono nell'anima mia fin dal Battesimo, se non gridare a Te, insieme al pubblicano pentito: 'Dio, abbi pietà di me peccatore! ' (Lc 18,13)

Perché, Signore, sento e vedo, quando Tu sei in me e intorno a me, tutto diventa peccato, tutto diventa debolezza, debolezza, passione. Ahimè! tutto mio diventa morte per me. Ci hai dato il pentimento, hai annunciato che tutti i peccati possono essere cancellati attraverso il pentimento. Signore! Dona quel santo pentimento a ogni cristiano! Bene, tutti commettiamo errori, siamo tutti soggetti ai peccati. Ci aiuti a lottare fino alla fine ea superare ogni peccato che è in noi, ogni passione, ogni male, ogni diavolo dietro di loro, pieni della forza del pentimento.

Tu, Signore, hai dato all'uomo il potere di vincere la morte. Nessuno ha mai osato promettere a un uomo di vincere la morte. Tutti i cosiddetti vincitori nella storia della razza umana, ahimè, sono tutti moscerini impotenti davanti alla morte, davanti al diavolo, davanti al potere del peccato. E tu, Signore, sei l'unico che ci dà la forza di calpestare la morte come una mosca. San Crisostomo dice: 'Dopo la risurrezione di Cristo Signore, la morte divenne come un leone sdentato. Fino ad allora la morte era feroce come un leone, armata di fauci terribili, nessuno poteva difendersi. Ma qui, il Signore è risorto e ha spezzato le fauci della morte, il leone della morte. E ora», dice san Crisostomo, «i bambini scherzano e scherzano con quel leone; I bambini cristiani sono più forti della morte.' Perché il Signore dà quei poteri. Quanti bambini sono martiri per Cristo Signore in questo mondo,

Signore, noi cristiani in questo mondo dovremmo vivere sempre, ogni giorno e ogni notte, da veri portatori di Dio. E noi, Signore, raramente, raramente lo facciamo. Bene, ora è la grande santa gloriosa Quaresima. Il santo digiuno è dato come potere divino. Una forza radiante che distrugge tutto ciò che è impuro, e questo significa tutto ciò che è mortale dentro di noi. Distrugge ogni peccato nel corpo e nell'anima. È il digiuno o (...poche parole poco chiare sul nastro) e ci purifica e ci riempie di forza divina, poteri divini. Oltre al digiuno, altre sante virtù: la santa preghiera, l'amore, la mansuetudine, la calma, sono tutte sante virtù che il Signore ci dona perché ci riempiamo di poteri divini.

È un grande e santo segreto del Vangelo di Cristo Signore, un grande e santo segreto anche per gli Angeli (1 Pt. 1:12), figuriamoci per le persone. Quel Santo Vangelo vale per noi uomini sulla terra e per gli Angeli in cielo. E il Signore è venuto in questo mondo, dice san Pietro apostolo e scrive ai cristiani, « perché per mezzo di essi foste partecipi della natura divina' (2 Piet. 1:4). Partecipanti alla natura di Dio. Unendoci al Cristo Signore attraverso il Santo Battesimo, attraverso la Santa Comunione e altri Santi Misteri, diventiamo esseri divini a modo nostro, diventiamo partecipi della natura di Dio. Riceviamo i poteri divini per vivere in modo santo e irreprensibile in questa vita, fino a quando arriva il momento della fine di questo mondo, il momento della nostra morte fisica quando lasciamo il corpo come un vestito, un vestito di fango, e andiamo nei mondi celesti con l'anima.

Sì, tutti noi cristiani abbiamo ricevuto tutti i doni del cielo. Nella Chiesa di Cristo non c'è differenza tra ricchi e poveri, tra dotti e ignoranti. La Chiesa dona tutte le ricchezze di Cristo ad ogni persona, ad ogni cristiano. E cosa diamo di noi stessi per quelle ricchezze? Solo sforzo e impegno. Solo buona volontà. Nulla ti è richiesto, nessun sacrificio: non offrire il sole sull'altare, o offrire, diciamo, mille ettari di terra. Nulla di tutto ciò. Tutto ciò che è richiesto da te è un cuore puro, la tua determinazione e determinazione a non subire il peccato in te.

Dov'è il peccato? Di' a te stesso: io sono cristiano, porto dentro di me il Cristo Signore. Come sarò continuamente arrabbiato? Com'è che urlo costantemente ai miei vicini? Oh, mia debolezza, oh mio peccato! Signore, perdona e aiuta! Io, io, un uomo di fango, il mio corpo è fatto di fango, quindi per amore del mio corpo (...non è chiaro sul nastro) faccio miracoli, commetto peccati terribili, fornicazione, adulterio, furto, cosa devo fare per garantire l'esistenza di quel fango in questo mondo. Signore, aiutami a capire correttamente cos'è il corpo. Mi hai dato un corpo come strumento dell'anima, hai dato il corpo per servire l'anima, per servire Te, Dio. Hai annunciato nel tuo Vangelo: E il corpo è per il Signore (1 Corinzi 6:13). Sì, il Signore ha creato anche il corpo, per cosa? Per l'immortalità e la vita eterna. Uomo! stai attento a ciò che fai con il tuo corpo e stai attento a ciò che sacrifichi per il fango.

Noi cristiani, in questo mondo, dovremmo comunque essere Vangeli viventi, Vangeli viventi di Cristo, Annunciazione vivente. Andare e portare in questo mondo: il Vangelo di Cristo, vittoria sulla morte, vittoria sul peccato. E tu dici: non posso vincere la morte. Puoi! Vincendo i tuoi peccati, in effetti stai vincendo la morte. Perché il peccato, quando è finito, produce la morte' (Giacomo 1:15), dice il Nuovo Testamento. Quando il peccato produce la morte? Se, per esempio, ti arrabbi, non reprimi la tua rabbia, non combatti contro la rabbia, un giorno uccidi un uomo all'inizio della rabbia. È finita con te, è finita in questo mondo e nell'altro, ti sei guadagnato un eterno tormento. Per quello? Perché non hai combattuto contro il peccato, pensando che il peccato, l'ira, l'orgoglio, non siano così terribili. E infatti hai portato al più grande orrore, hai perso il Paradiso, hai perso il Regno dei Cieli, hai perso Dio. E cosa ti sei guadagnato? Inferno e tormento eterno. Ecco com'è, fratelli e sorelle, con ogni peccato.

E a noi spesso i peccati sembrano piccoli, meschini, niente. Giurerò, che cos'è? Guardare in modo promiscuo, e anche questo non è niente; quindi ascoltare brutte canzoni non è niente; assecondare così le persone cattive; parlare dei peccati degli altri; spettegolare, essere invidiosi, sono tutti peccati che, se non siamo svegli, sembrano meschini e piccoli. Ma quando i tuoi peccati maturano, portano la morte! Quando l'invidia è maturata nell'anima del popolo ebraico, il popolo ebraico ha tradito Dio Cristo. Ecco cos'è l'invidia, che all'inizio sembra niente, una piccola passione meschina, un peccato meschino. Rabbia, quante volte ognuno di noi si arrabbia oggi? In effetti, la rabbia è solo un precursore del terrore. Se non reprimiamo la rabbia, se non la combattiamo, la rabbia può condurci a ogni crimine e ogni orrore.

Noi cristiani abbiamo innumerevoli greggi sante ed esempi di vincitori della morte e del peccato (Ebrei 12:14). Questi sono i santi, i santi di Dio, questi sono i veri cristiani. Questi sono tutti veri cristiani. Ecco, ogni santo, che cos'è? Egli è il vincitore vivente su ogni peccato, su ogni morte, su ogni diavolo, vincitore sull'inferno. Egli è la Buona Novella vivente di Cristo Signore. Ogni Santo è così, ogni vero cristiano è così. E in primo luogo, e soprattutto, la Santa Madre di Dio, che ha dato alla luce nostro Signore Cristo. E questa grande festa santa, la prima festa cristiana, dal nome più bello, è proprio la sua festa. Non di suo figlio, ma suo. Il Signore ha mostrato tanta misericordia e amore in lei, la prima, unica e senza peccato donna e nostra Madre in tutti i mondi.

Ancora oggi, attraverso i canti e le preghiere della chiesa, si cantano inni e canti alla Santissima Madre di Dio. Hai sentito come le rivolgiamo costantemente attraverso le canzoni: 'Rallegrati, rallegrati!' Perché? Perché tu, Santa Madre di Dio, ci hai portato l'unica Gioia del genere umano, ci hai annunciato e dato la forza per sconfiggere la morte, il demonio e il peccato. C'è gioia più grande di quella per il genere umano? C'è felicità più grande di quella, beatitudine più grande di quella? Sicuramente no. In un verso meraviglioso si canta: "Rallegrati, gioia del genere umano". La Madre di Dio, infatti, è gioia eterna per ogni essere umano da Adamo fino all'ultimo uomo nel Giorno del Giudizio.

E noi, celebrando la Santa Annunciazione, la celebriamo come nostra guida, come nostra guida e maestra, e facilitatrice, che ci dà il potere di vincere ogni peccato, ogni passione, ogni diavolo. E soprattutto opera in noi, basta invocarla, rivolgersi a lei. Non c'è essere più misericordioso di lei. Lei è misericordiosa come lo è il suo Divin Figlio, il Signore Cristo.

Fratelli miei, l'odierna Santa Festa sarà per ciascuno di noi una salvezza, se noi, come cristiani, rinnoviamo oggi in noi stessi quel sentimento, quella conoscenza, quella coscienza: che siamo portatori di Dio fin dal battesimo; che siamo obbligati a vivere in questo mondo come portatori di Dio, come portatori di Cristo, per evitare ogni peccato e fare ogni cosa buona. In quello, in quello, in quello c'è la nostra guida immortale, meravigliosa, meravigliosa, Misericordiosissima Madre di Dio. Che Lei ci guidi e ci diriga in tutte le vie del suo Divin Figlio. Che ognuno di noi, guidato da Lei, la segua e giunga al Regno dei Cieli. Che lì con i Santi Angeli, l'Arcangelo Gabriele e Michele, e con le Potenze Celesti, celebriamo l'eterna gioia del genere umano: la Santissima Madre di Dio e il suo Divin Figlio, il Cristo Signore. Amen!"