In foto, il beato metropolita Giacomo di Putna.
Uno dei mezzi per apprendere la parola di Dio e per la formazione spirituale è la parola scritta. Godendo del nutrimento dell'anima e della mente attraverso i libri letti a Putna, voleva che questo nutrimento raggiungesse altre persone bisognose e quanti più cristiani possibile, per la loro illuminazione e salvezza. Per questo ordinò che diversi libri fossero tradotti e stampati. Trovò traduttori esperti in lingua greca, come Evloghie Dascălul, e in lingua slava, come l'archimandrita Vartolomei Mazereanu, e creò loro le condizioni per tradurre libri di servizio e didattici.
Innanzitutto stampò numerosi libri necessari al buon ordine dei divini servizi. Questi furono tradotti in rumeno, affinché i sacerdoti potessero servire nella lingua compresa dalla gente e affinché la gente potesse sperimentare la presenza di Cristo nei servizi sacri.
Dalla fine del XVII secolo, in Moldavia, nella Chiesa cominciò ad essere utilizzata la lingua rumena. Il principale promotore a questo riguardo fu il Santo Metropolita di Dosoftei. Successivamente, la traduzione dei libri di servizio in rumeno è rimasta stagnante. San Giacomo di Putna riprese la traduzione e stampò per primo la Liturgia slavo-rumena, tradotta nuovamente, nel 1745, a Rădăuți. Poi pubblicò in Iași un Compendio dei Servizi (1751), col titolo Antologia dei sette misteri e delle sette lodi della Santa Chiesa e canoni della Santa Regola necessari al mistero della spiritualità (1751), Târnosania (1752) , Evhologhion cioè Libro di preghiere (1754), Pentecostario (1754), Antologia (1755), Apostolario (1756), Salterio (1757), Ieratico (1759), e una seconda Antologia (1760).
Anche a Iași San Giacobbe si preoccupò di pubblicare libri con gli insegnamenti dei grandi Padri che videro Dio, utili per apprendere il mestiere della lotta spirituale. Così pubblicò la Raccolta di molti insegnamenti per i sacerdoti (1753), il Libro per Padri Spirituali (1755), l'Alfabeto (1755), Il legno della Santa Croce (1759).
San Giacomo ha avuto un ruolo molto importante per lo sviluppo dell'educazione. Per soddisfare la necessità di libri da imparare per i bambini, San Giacomo stampò, nel 1755, il primo alfabeto in Moldavia, Bucvarul. Nella prefazione, San Giacomo scrive quanto sia importante l'educazione dei bambini e quanto fossero necessari i libri per l'infanzia: "Come puoi sperare nel bene dove non c'è buon cibo per i bambini? E di cibo del genere in questo Paese, chi non vede quanto ne manca?"
Quattro anni dopo, stampò una nuova edizione migliorata del Primer (abbecedario). Nel 1771 questa edizione sarà ripubblicata a Vienna, per le scuole della Bucovina.
Su proposta di San Giacomo, attraverso lo statuto reale di Teodor Callimachi del 25 giugno 1759, fu istituita la prima scuola rurale in Moldavia, per i bambini del villaggio di Putna. Nei primi decenni di attività, San Giacomo affidò all'archimandrita Vartolomea Mazereanu e ad altri monaci l'insegnamento ai bambini e la cura della manutenzione della scuola. Fino alla metà del XIX secolo qui insegnavano i monaci Putneni, poi arrivavano insegnanti laici. La scuola continua a funzionare, senza interruzioni, anche oggi.
San Giacomo non solo stampando il Primer e fondando la scuola a Putna mostrò la sua preoccupazione per l'educazione dei bambini, ma sollecitò costantemente i fedeli ad essa. Senza imparare, l'anima si inaridisce, scrisse: "L'apprendimento è come fiori profumati, e l'ignorante è come un albero secco".
Il suo zelo per l'istruzione era dovuto alla sua comprensione dello scopo dell'istruzione. San Giacomo capì che il mondo e la sua bellezza sono doni di Dio all'uomo. E l'uomo, attraverso la bellezza e il significato della natura visibile, è chiamato a comprendere la bellezza e la realtà dell'invisibile.
L'educazione apre gli occhi per comprendere la natura di questo mondo, per comprendere lo scopo di ogni cosa e il suo giusto utilizzo, lo scopo di ogni persona e il giusto rapporto con le altre persone. Conoscendo le opere di Dio, l'uomo conosce Lui e il Suo amore per l'uomo, per il quale ha fatto tutto. E così, utilizzando le cose viste secondo la volontà di Dio, l'uomo ascende alle cose spirituali, invisibili. Quindi, per San Giacomo, l’educazione è una via per ottenere la vita eterna.
Per questo, come padre spirituale e come vescovo responsabile dell'educazione nel Paese, curò che per mezzo di essa si formassero i figli del Regno dei Cieli. Con questo obiettivo in mente, San Giacomo, insieme ai suoi collaboratori, ha compiuto grandi e continui sforzi e ha scritto una pagina importante nella storia dell'educazione e nella storia della cultura rumena.
San Giacomo voleva mostrare al popolo modelli di perfezione: i santi. Per questo ha ordinato la traduzione delle Vite dei Santi, veri libri di testo in cui ogni uomo, di qualsiasi età, natura e condizione, può trovare un modello di vita. Su sua sollecitazione furono tradotti 6 dei 12 volumi delle Vite dei Santi, pur senza poterli pubblicare, nei mesi di settembre, ottobre, novembre, marzo, aprile e maggio. Non solo questi, ma purtroppo anche altri libri, da lui fatti tradurre, rimasero manoscritti, in seguito al suo ritiro dalla sede metropolitana.
Oggi, la memoria di san Giacomo di Putna, metropolita di Moldavia, ci ricorda come l'educazione e l'istruzione illuminate formano i cristiani di domani. E' fondamentale che i nostri bambini ricevano una educazione consona e benedetta, nel rispetto del cosmo e della società civile cristiana, e non una falsa educazione basata su contro-valori e sul peccato. Come genitori, è nostro dovere proteggere i nostri figli da tali influenze nefaste e impegnarci nella società affinché il peccato non venga promosso.
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