Al centro dell'icona, in un vaso battesimale con acqua traboccante, sta la Madre di Dio con le mani tese al cielo. Davanti a lei è rappresentato Cristo, come un Bambino, Colui che è venuto nel mondo per salvarci e guarire le nostre anime dalle ferite del peccato. Per questo la Madre di Dio, colei che lo ha dato alla luce, è anche una fonte di guarigione per le malattie dell'anima. Da quel luogo, il Bambino Gesù benedice coloro che corrono con fede verso sua Madre.
Secondo l'Erminia bizantina , il libro normativo sull'iconografia bizantina, Cristo può tenere nella mano sinistra o sul petto un Vangelo aperto, in cui sta scritto: " Io sono l'acqua viva!" , riferendosi al racconto di san Giovanni Evangelista (4, 4-12), quello in cui il Salvatore dialoga con la Samaritana: «Se tu avessi conosciuto il dono di Dio e chi è che ti dice: Dammi da bere, tu gli avresti chiesto, ed Egli ti avrebbe dato acqua viva». Sulla base di questa affermazione, l'Inno Acatisto dice della Madre di Dio che ella è "la pietra che irriga gli assetati di vita" o "la sorgente del fiume dalle molte acque".
L' Erminia della pittura bizantina ricorda anche i due angeli in piedi in aria, uno a destra e l'altro a sinistra della Madre di Dio, che le depongono una corona sul capo e la incoronano Regina del Cielo. Nell'altra mano, gli angeli tengono ciascuno un rotolo di carta, in cui sono scritti inni di lode alla Beata: "Rallegrati, fonte incontaminata e vivificante!" , rispettivamente "Rallegrati, giglio puro di Dio!".
Quanto al vaso centrale, può essere rappresentato come un enorme calice da cui sgorga l'acqua in una vasca di pietra. In alcune versioni dell'icona, questo vaso, o anche il bacino in pietra, ha il bordo superiore a forma di Santa Croce, ricordando così la forma dei vasi battesimali dei primi secoli cristiani.
Guardando in basso in fondo all'icona, vediamo da un lato e dall'altro della vasca una folla di persone: vescovi, sacerdoti, imperatori e imperatrici, gente comune, malata ed emaciata, che lava o beve l'acqua curativa che dà vita. Come sappiamo, la celebrazione della Fonte di Guarigione e l'icona rappresentativa hanno la loro origine in un miracolo che la Madre di Dio compì nei pressi di Costantinopoli, nel V secolo, su un cieco. Questo accadeva poco prima che Leone Magno diventasse imperatore. Mentre camminava in una foresta, incontrò un vecchio cieco che gli chiese dell'acqua. Il futuro imperatore, guidato meravigliosamente dalla Madre di Dio ‒ che gli promette che presto regnerà sull'Impero ‒, trova una sorgente d'acqua da cui il cieco beve e si lava il viso e riacquista la vista . Da quel momento fino ad oggi, molti credenti sono tornati guariti da quella meravigliosa fonte, attraverso la preghiera e l'intercessione della Madre di Dio. Il pittore crea un arco nel tempo e cerca così di catturare in un'unica immagine l'intera storia della Fonte Vivificante.
L'icona della Fonte di Guarigione si ritrova sia nelle rappresentazioni murali, sulla cupola degli fonti battesimali, ma anche come icona vera e propria, dipinta soprattutto sull'iconostasi delle chiese che portano questo evento come loro festa patronale.
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