Vi consiglio di leggere con più diligenza le Divine Scritture e gli insegnamenti dei nostri santi e teologi Padri, ai quali è stato dato dalla grazia dello Spirito Santo di comprendere i misteri del Regno di Dio, cioè il vero significato della Sacra Scrittura.
Nei loro insegnamenti spiritualmente illuminati troverete tutto il necessario per la salvezza. E io, peccatore, nella mia debole mente, rispondo alla vostra domanda: Dio Misericordioso compie la nostra salvezza attraverso la fede ortodossa, le buone opere e la Sua grazia. La fede ortodossa è quella che è sostenuta dall'unica, santa, cattolica e apostolica Chiesa orientale; senza questa fede ortodossa, nessuno può essere salvato. Le buone opere sono i comandamenti del Vangelo, senza il cui adempimento, così come senza fede, nessuno può essere salvato. La fede ortodossa senza buone opere è morta, e anche le buone opere senza fede sono morte. Chiunque desideri la salvezza deve avere entrambe: fede ortodossa con buone opere, e buone opere con fede ortodossa. Allora, con l'aiuto della grazia di Dio, che facilita le sue buone opere, sarà salvato secondo la parola di Cristo, che ha detto: "Senza di me non potete fare del male". E bisogna sapere che Cristo è il Salvatore, il Vero Dio. Nostro Signore, che desidera la salvezza di tutti gli uomini, ha stabilito le buone opere, cioè i Suoi salvifici comandamenti evangelici, come legge per tutti i cristiani ortodossi, sia monaci che laici che vivono con moglie e figli. Egli esige da tutti i cristiani ortodossi la loro più diligente osservanza, perché i Suoi santi comandamenti non richiedono grande sforzo fisico, ma solo la buona volontà dell'anima: "perché il giogo" dei Suoi santi comandamenti è "dolce e il peso" di adempierli "leggero". I santi comandamenti di Cristo, con l'aiuto della grazia di Dio, possono essere facilmente adempiuti da ogni cristiano ortodosso, qualunque sia il suo rango, sesso o età: vecchi e giovani, sani e infermi, purché abbiano la giusta disposizione di cuore. Pertanto, coloro che li trasgrediscono e non si pentono saranno condannati, insieme ai demoni, al tormento eterno alla terribile Seconda Venuta di Cristo. I santi comandamenti del Vangelo, soprattutto quelli più importanti, sono così essenziali per la salvezza che se a una persona manca anche uno solo, la salvezza dell'anima non può essere raggiunta. Questi sono i comandamenti dell'amore per Dio e per il prossimo, della mansuetudine e dell'umiltà, della pace con tutti e della pazienza, del perdonare il prossimo di cuore, del non giudicare nessuno, del non nutrire odio, dell'amare i propri nemici, del fare elemosina secondo le proprie capacità, sia spirituali che fisiche, e dell'impegnarsi con ogni diligenza a osservare tutti gli altri comandamenti di Cristo scritti nel Santo Vangelo.
E soprattutto, amare Dio con tutto il cuore, con tutta l'anima, con tutta la forza e con tutta la mente, e il prossimo come se stessi, e, imitando la mansuetudine di Cristo, lottare contro la passione dell'ira fino allo spargimento di sangue. Vivere in pace con tutti è così necessario che il Signore ha ritenuto necessario ripetere più di una volta ai suoi santi discepoli e apostoli: «Pace a voi; vi lascio la pace; vi do la mia pace."E dove c'è la pace di Cristo, c'è Cristo stesso; e se non c'è pace nell'anima, allora Cristo non c'è. Anche la pazienza è essenziale per la salvezza. Cristo dice: "Nella vostra pazienza possedete le vostre anime"; e bisogna perseverare non solo per un certo tempo, ma fino alla morte stessa: "Chi persevererà fino alla fine sarà salvato". Chi perdona i peccati del prossimo con tutto il cuore, Dio li perdona. Chi non condanna il prossimo non sarà condannato da Dio. E chi desidera la salvezza deve custodire tutti gli altri comandamenti del Vangelo come la pupilla del suo occhio. E l'umiltà, che è il fondamento di tutti i comandamenti del Vangelo, è necessaria per la salvezza come il respiro lo è per la vita: proprio come senza respiro è impossibile vivere, così senza umiltà è impossibile essere salvati. I santi di Dio furono salvati in vari modi, ma senza umiltà nessuno di loro fu salvato, né è possibile. Pertanto, chiunque desideri essere salvato deve considerarsi con tutto il cuore davanti a Dio un peccatore, il I più peccatori tra gli uomini, peggiori di qualsiasi creazione di Dio. Devono considerarsi polvere e cenere e, nel segreto del loro cuore, rimproverarsi di ogni cosa, incolpando solo se stessi per ogni peccato. Così, adempiendo tutti i comandamenti del Vangelo con umiltà di cuore, pregando frequentemente Dio con cuore contrito per il perdono dei propri peccati, a una persona viene concessa la misericordia di Dio e il perdono dei peccati, e la grazia di Dio lo visita, ed egli è indubbiamente salvato dalla misericordia di Dio. Inoltre, un cristiano ortodosso deve anche osservare i comandamenti della Chiesa esposti nel libro "Confessione Ortodossa". Sono anch'essi necessari per la salvezza. Il sacramento del pentimento consiste nel pentirsi dei propri peccati davanti a Dio, abbandonandoli e fermamente intenzionati, con l'aiuto di Dio, a non ricadere in essi. Quindi, davanti a un padre spirituale, come davanti a Dio stesso, si confessano tutti i propri peccati e si riceve l'assoluzione da lui. Bisogna prepararsi alla ricezione dei Divini Misteri attraverso il digiuno, la compunzione, la sincera preghiera. confessione dei peccati, riconciliazione completa con tutti, ascolto della regola di tutta la Chiesa nel tempo stabilito secondo l'usanza cristiana e accostamento alla Santa Comunione con timore e tremore, con fede e amore e con il culto dovuto all'unico Dio.E chi desidera la salvezza deve custodire tutti gli altri comandamenti del Vangelo come la pupilla del suo occhio. E l'umiltà, che è il fondamento di tutti i comandamenti del Vangelo, è necessaria per la salvezza come il respiro lo è per la vita: proprio come senza respiro è impossibile vivere, così senza umiltà è impossibile essere salvati. I santi di Dio furono salvati in vari modi, ma senza umiltà nessuno di loro fu salvato, né è possibile. Pertanto, chiunque desideri essere salvato deve considerarsi con tutto il cuore davanti a Dio un peccatore, il più peccatore degli uomini, peggiore di qualsiasi creazione di Dio. Deve considerarsi polvere e cenere e nel segreto del suo cuore rimproverarsi di ogni cosa, incolpando solo se stesso per ogni peccato. Così, adempiendo tutti i comandamenti del Vangelo con umiltà di cuore, pregando frequentemente Dio con cuore contrito per il perdono dei propri peccati, a una persona viene concessa la misericordia di Dio e il perdono dei peccati, e la grazia di Dio lo visita, ed egli è indubbiamente salvato dalla misericordia di Dio. Inoltre, un cristiano ortodosso deve osservare anche i comandamenti della Chiesa esposti nel libro "Confessione Ortodossa". Sono anch'essi necessari per la salvezza. Il sacramento del pentimento consiste nel pentirsi dei propri peccati davanti a Dio, abbandonandoli e decidendo fermamente, con l'aiuto di Dio, di non ricadervi più. Quindi, davanti a un padre spirituale, come davanti a Dio stesso, si confessano tutti i propri peccati e si riceve da lui l'assoluzione. Bisogna prepararsi alla ricezione dei Divini Misteri attraverso il digiuno, la compunzione, la sincera confessione dei peccati, la completa riconciliazione con tutti, l'ascolto dell'intera Chiesa che presiede al tempo stabilito secondo le consuetudini cristiane e l'accostamento alla Santa Comunione con timore e tremore, con fede e amore e con l'adorazione dovuta all'unico Dio.E chi desidera la salvezza deve custodire tutti gli altri comandamenti del Vangelo come la pupilla del suo occhio. E l'umiltà, che è il fondamento di tutti i comandamenti del Vangelo, è necessaria per la salvezza come il respiro lo è per la vita: proprio come senza respiro è impossibile vivere, così senza umiltà è impossibile essere salvati. I santi di Dio furono salvati in vari modi, ma senza umiltà nessuno di loro fu salvato, né è possibile.
Pertanto, chiunque desideri essere salvato deve considerarsi con tutto il cuore davanti a Dio un peccatore, il più peccatore degli uomini, peggiore di qualsiasi creazione di Dio. Deve considerarsi polvere e cenere e nel segreto del suo cuore rimproverarsi di ogni cosa, incolpando solo se stesso per ogni peccato. Così, adempiendo tutti i comandamenti del Vangelo con umiltà di cuore, pregando frequentemente Dio con cuore contrito per il perdono dei propri peccati, a una persona viene concessa la misericordia di Dio e il perdono dei peccati, e la grazia di Dio lo visita, ed egli è indubbiamente salvato dalla misericordia di Dio. Inoltre, un cristiano ortodosso deve osservare anche i comandamenti della Chiesa esposti nel libro "Confessione Ortodossa". Sono anch'essi necessari per la salvezza. Il sacramento del pentimento consiste nel pentirsi dei propri peccati davanti a Dio, abbandonandoli e decidendo fermamente, con l'aiuto di Dio, di non ricadervi più. Quindi, davanti a un padre spirituale, come davanti a Dio stesso, si confessano tutti i propri peccati e si riceve da lui l'assoluzione. Bisogna prepararsi alla ricezione dei Divini Misteri attraverso il digiuno, la compunzione, la sincera confessione dei peccati, la completa riconciliazione con tutti, l'ascolto dell'intera Chiesa che presiede al tempo stabilito secondo le consuetudini cristiane e l'accostamento alla Santa Comunione con timore e tremore, con fede e amore e con l'adorazione dovuta all'unico Dio."Sono anche necessari per la salvezza. Il sacramento della penitenza consiste nel pentirsi dei propri peccati davanti a Dio, abbandonarli e ripromettersi fermamente, con l'aiuto di Dio, di non ricadervi più. Poi, davanti a un padre spirituale, come davanti a Dio stesso, si confessano tutti i propri peccati e si riceve da lui l'assoluzione.
Bisogna prepararsi alla ricezione dei Divini Misteri attraverso il digiuno, la compunzione, la sincera confessione dei peccati, la completa riconciliazione con tutti, l'ascolto di tutta la Chiesa che presiede al tempo stabilito secondo l'usanza cristiana e l'accostarsi alla Santa Comunione con timore e tremore, con fede e amore e con il culto dovuto all'unico Dio."Sono anche necessari per la salvezza. Il sacramento della penitenza consiste nel pentirsi dei propri peccati davanti a Dio, abbandonarli e ripromettersi fermamente, con l'aiuto di Dio, di non ricadervi più. Poi, davanti a un padre spirituale, come davanti a Dio stesso, si confessano tutti i propri peccati e si riceve da lui l'assoluzione. Bisogna prepararsi alla ricezione dei Divini Misteri attraverso il digiuno, la compunzione, la sincera confessione dei peccati, la completa riconciliazione con tutti, l'ascolto di tutta la Chiesa che presiede al tempo stabilito secondo l'usanza cristiana e l'accostarsi alla Santa Comunione con timore e tremore, con fede e amore e con il culto dovuto all'unico Dio.
L'insegnamento più completo su come comportarsi in famiglia, così come su altri doveri cristiani, si può trovare negli scritti ispirati da Dio di San Giovanni Crisostomo e di altri santi uomini, leggendo i loro libri con timore di Dio e la dovuta attenzione.
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