Riguardo la preghiera del cuore (san Simeone di Tessalonica)

 

San Simeone, arcivescovo di Tessalonica (+1429), esamina la preghiera del cuore. Il testo è tratto da: La Filocalia, volume V, San Simeone di Tessalonica, Opera Omnia, T. 5. - 1900. - 482, V. 

Questa preghiera divina, che consiste nell'invocare il Salvatore, è la seguente: "Signore, Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me ". È una preghiera, un voto e una confessione di fede: il donatore dello Spirito Santo e dei doni divini, il purificatore del cuore, lo scacciatore dei demoni, la dimora di Gesù Cristo, la fonte della comprensione spirituale e dei pensieri divini, la remissione dei peccati, il guaritore delle anime e dei corpi, il donatore dell'illuminazione divina, la fonte della misericordia di Dio, l'intercessore per la rivelazione dei misteri di Dio, l'unico salvatore, perché porta in sé il nome del nostro Dio Salvatore: il nome di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, invocato su di noi. "E non vi è altro nome sotto il cielo nel quale dobbiamo essere salvati" ( Atti 4:12 ), come dice l'Apostolo. Questa invocazione è anche una preghiera, perché con essa chiediamo la misericordia di Dio, e un voto, perché in essa ci affidiamo a Cristo invocandolo, e una confessione, perché avendo così confessato il Signore Gesù, Pietro fu benedetto da Lui ( Matteo 16:17 ), e una purificazione del cuore, perché Dio vede e chiama e purifica chi vede Dio in questo modo, una cacciata dei demoni, perché con il nome di Gesù Cristo i demoni furono cacciati e vengono cacciati, e l'inabitazione di Cristo, perché Cristo è in noi attraverso il ricordo di Lui e attraverso questo ricordo Egli abita in noi e ci riempie di gioia, come San Davide: "Mi sono ricordato di Dio e mi sono rallegrato" ( Salmo 76:4 ), e la fonte delle comprensioni e dei pensieri spirituali, perché in Cristo "sono nascosti tutti i tesori della sapienza e dell'intelligenza" ( Col. 2:3 ), e li dona a coloro nei quali dimora, e il donatore dell'illuminazione divina, perché «Cristo è la vera luce» ( 1 Giovanni 5:20 ), e dona illuminazione e grazia a coloro che lo invocano, come gridò il profeta: «La luce del Signore Dio nostro sia sopra di noi» ( Sal 89:17 ), e come promise il Signore: «Chi cammina dietro a me ha la luce della vita» ( Giovanni 8:12 ), e un tesoro di misericordia di Dio. 

Poiché il Signore è misericordioso e ha pietà di tutti coloro che lo invocano ( Sal 86,5 ) e «fa vendetta pronta a coloro che gridano a lui» ( Lc 18,7.8 ), ed è intercessore per la rivelazione dei misteri di Dio agli umili, come la verità su Cristo fu rivelata al pescatore Pietro dal Padre celeste ( Mt 16,17 ), e come San Paolo «fu rapito in paradiso, fino al terzo cielo, e udì parole ineffabili» ( 2 Cor 12,4 ), ed è l'unico salvatore, perché «non c'è salvezza in nessun altro» ( At 4,11 ), se non nel Signore, al quale gridiamo, per questo , “c’è un solo Salvatore del mondo, Cristo” ( Gv 4,42). ). Perché, nell'ultimo giorno, anche se controvoglia, "ogni lingua confesserà che Gesù Cristo è il Signore, a gloria di Dio Padre" ( Filippesi 2:11 ). Tale confessione è un segno della nostra fede e una testimonianza che siamo di Dio. Infatti "ogni spirito che confessa che Gesù Cristo è venuto nella carne è da Dio", e chi non lo confessa "non è da Dio", ma è "un anticristo" ( 1 Giovanni 4:3 ). Perché tutti i credenti dovrebbero confessare continuamente questo nome, sia per la predicazione della fede, sia per la testimonianza del nostro amore per il nostro Signore Gesù Cristo, dal quale nulla dovrebbe mai separarci, sia per amore della grazia di questo nome, per la remissione dei peccati, la guarigione dell'anima, la santificazione, l'illuminazione e, soprattutto, per amore della salvezza. Il Divino Evangelista dice: “Queste cose furono scritte affinché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio ”. Questa è fede! – e “affinché, credendo, abbiate vita nel suo nome ”. Questa è salvezza e vita! ( Giovanni 20:31 ).

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