San Iosif di Pietrogrado (1872-1937) fu uno degli innumerevoli martiri del regime sovietico. Prima di cadere per mano degli empi, il beato metropolita organizzò la vita comunitaria e liturgica dei veri ortodossi in Russia negli anni tremendi del regime staliniano, codificando e gestendo una "Chiesa parallela" che non aveva accolto la formula di Sergio, patriarca illegittimo. Il movimento di san Iosif è chiamato "chiesa giuseppina", che si fuse poi con la Chiesa delle Catacombe e fu in comunione con la ROCOR fino al 2007.
La lettera è una consolazione gentile a coloro che, sebbene credenti, soffrano a causa della società o dei loro vicini.
La parola del Signore non è falsa, promette di rimanere con noi fino alla fine dei tempi e di preservare la Sua Chiesa dalle porte dell'inferno, cioè anche sull'orlo della distruzione. Sì, ora siamo sull'orlo della distruzione e molti potrebbero perire; la Chiesa di Cristo sarà ridotta, forse di nuovo a dodici membri, come alle sue origini. Dopotutto, queste parole del Signore non possono non adempiersi: "Quando il Figlio dell'uomo verrà, troverà la fede sulla terra?". Tutto avviene secondo la prescienza del Signore; l'uomo non può aggiungere né togliere nulla. Coloro che non desiderano perire sono più al sicuro dalla distruzione, e si può dire: l'inferno sarà solo per coloro che lo desiderano. Quindi, che questa verità sia, soprattutto, una consolazione e un incoraggiamento per coloro che sono scoraggiati dagli eventi di questo mondo. La perdita delle chiese di Dio e di simili magnifici culti divini con una moltitudine di fedeli, schiere di clero brillanti, canti angelici di cori, ecc., è certamente triste e degna di pietà, ma il servizio interiore a Dio nella quiete e nella tenerezza, e nella concentrazione dello spirito, non ci è stato tolto. Come i famosi Chelyuskiniti, privati della nave che li trasportava, non perirono, ma riuscirono a crearsi una vita sopportabile sui resti di un ingannevole lastrone di ghiaccio galleggiante, finché non furono tratti in salvo dall'abisso che minacciava di inghiottirli sulle ali degli aeroplani, così anche noi, dopo il pietoso naufragio delle nostre navi spirituali, non dovremmo cedere al panico e perdere l'autocontrollo e la speranza di salvezza, ma dovremmo con calma iniziare ad adattarci alla nuova situazione e sforzarci in ogni modo, seppur in forme meno grandiose, di continuare la nostra opera di preghiera al servizio del Signore e di gioire in Lui "nei salmi, negli inni e nei canti spirituali", come pregavano gli Apostoli e tutti i cristiani credenti nei primi tempi.
Le nostre maestose chiese, le campane e le sontuose funzioni religiose esistevano forse anche allora? E l'assenza di tutto ciò ci ha forse impedito di accendere in noi un amore per il Signore irraggiungibile in tutti i secoli successivi? E non meritano forse la nostra santa invidia gli eremiti, uomini e donne, che volontariamente trascorsero decenni lontani dalle chiese di Dio, più di coloro che vissero in mezzo a chiese e sontuose funzioni religiose, senza tuttavia raggiungere mai una tale vicinanza a Dio e una tale gioia in Lui?
Voi, privati delle recenti gioie della preghiera nelle chiese di Dio, ricordate: non siete esonerati dall'obbligo di organizzare la vostra vita nella preghiera, né siete privati dell'opportunità di farlo, oltre all'opportunità di avere costantemente intorno a voi servitori di Cristo e di godere del loro sostegno e nutrimento spirituale. Anche senza di loro, dovete vivere la vostra vita come se foste i vostri stessi sacerdoti, sacrificando la vostra vita al Signore sopportando ogni dolore e difficoltà, attraverso una preghiera incessante dell'anima a Lui, ricordandolo con amore e gratitudine per tutte le sue misericordie, dolori e gioie, e bramando la sua salvezza quando manderà i suoi angeli a sollevare le vostre anime dai dolori e dai pericoli terreni e a portarvi con le ali a Sé, dove non ci sarà "né malattia, né dolore, né lamento". E fino ad allora, e per questo motivo, procuratevi tutti i libri liturgici e di preghiera stampati e scritti e “cantate al nostro Dio”, cantate con intelligenza, al meglio delle vostre capacità e per quanto vi è possibile, nelle preghiere delle vostre case e luoghi ove vi radunate in preghiera, dei vostri angoli, nel tempo a Lui dedicato, liberi da altre preoccupazioni e fatiche.
I nostri libri liturgici sono una fonte inesauribile di consolazione spirituale, e chi non ha la possibilità di utilizzarli?
Il Salterio da solo ha un valore inestimabile: permea, come una tela, tutti gli altri nostri libri di preghiera e inni. Non stancatevi, non perdete la speranza e la grazia di Dio sia con voi.
Amen.
Metropolita Giuseppe
*********************************************
Fonte: M.S. Sakharov. L.E. Sikorskaya. Giuseppe ieromartire, metropolita di Pietrogrado. Biografia e Opere. 2006. Pag. 202-203.
Commenti
Posta un commento