In occasione della festa della Madre di Dio "Fonte Vivificante" offriamo in traduzione il sermone che il vescovo-abate Partenio di Bigorsk ha pronunciato in occasione del Venerdì Luminoso del 2022.
Ringraziamo Dio, miei cari, che secondo la sua misericordia abbiamo trascorso, con gioia e lodi spirituali, la settimana più luminosa e felice del ciclo liturgico dell'anno. Oggi, il Venerdì Luminoso, che conclude la Settimana del Rinnovamento, è, come sappiamo, dedicato alla Madre di Dio e al suo miracolo compiuto a Costantinopoli.
Infatti, ogni bene che abbiamo nella vita è una benedizione dell'Imperatrice Celeste, attraverso la quale Dio è sceso in questo mondo. Essa, dice San Giovanni Damasco, divenne la porta celeste, il paradiso e il tempio della Divinità. La Madre di Dio è, infatti, l'unico tempio in cui è avvenuta la pienezza di Dio. Nel suo corpo umano ma puro l'Immortale ha trovato un posto dove dimorare e darci così l'opportunità di diventare tutti templi di Dio. Nel Vangelo che si legge sempre il Venerdì di Pasqua, San Giovanni il Teologo ci racconta il caso in cui Cristo entrò nel Tempio di Gerusalemme e con una frusta disperse da lì mercanti, venditori e cambiavalute, perché la casa di preghiera era stata adibita a bottega di commercio e spelonca di briganti (cfr Gv 2,13-17 e Lc 19,46). Allora i discepoli si ricordarono della profezia di Cristo dell'Antico Testamento, che lo zelo per la tua casa mi ha divorato.
Qual è il tempio più importante per Dio, per il quale è particolarmente zelante?
Nel racconto evangelico, il Signore disperde i mercanti, ovviamente, dal tempio di Salomone, l'edificio in pietra che fu costruito in 46 anni, come dicevano i Suoi schernitori e nemici. Tuttavia, di seguito parla di un altro tempio misterioso che sarà distrutto dalla malvagità e dall'invidia degli anziani ebrei, ma sarà ricostruito in tre giorni. Vale a dire, è il tempio del suo corpo puro, che diventerà il primo tra i risorti per tutti, così che noi, suoi seguaci, possiamo diventare templi viventi, dimore di Dio. Ecco, Cristo è amante di quei templi, e per questo, cacciando i mercanti dal tempio, dice che la casa del Padre suo è una casa di preghiera .Quindi, la preghiera nel suo insieme nella vita sacramentale nella Chiesa è il mezzo attraverso il quale ci abbandoniamo completamente a Dio e attraverso il quale possiamo diventare Suoi figli divinizzati.
Nei giorni della Settimana Luminosa, durante la Santa Liturgia, invece del canto Trisagio, che di solito si canta prima della lettura dell'Apostolo e del Vangelo, abbiamo cantato: Tu che sei stato battezzato in Cristo, rivestiti Cristo (cfr Gal 3,27) . La stessa frase è stata cantata dal sacerdote al nostro battesimo, come segno che con quell'atto santo siamo purificati e rivestiti di Cristo. Così la Chiesa in questa settimana ci ricorda il santo Battesimo; ci chiama ancora alla purezza, all'unzione, come imperativo necessario per stare con Dio, per partecipare alla sua gioia.
La gioia della risurrezione continuerà ad esistere in noi se ci sforziamo di rimanere puri templi di Dio. Questo è, infatti, il nostro destino primordiale. « Non sapete voi che il vostro corpo è il tempio dello Spirito Santo, che abita in voi e ci è dato da Dio, e voi non siete vostri?» (1 Corinzi 6:19)- chiede l'apostolo Paolo. Il nostro lavoro, ovviamente, include la cura dei nostri templi artigianali come i più grandi santuari, perché il cuore di ogni chiesa è la Santa Mensa, il luogo dove Cristo ci viene insegnato per la salvezza attraverso la Santa Eucaristia. Il Suo Corpo e Sangue Divini ci sono dati come pegno per l'eterno Regno di Dio nei nostri templi. Mostrando zelo per i templi di pietra e per i sacramenti che in essi si svolgono, dobbiamo allo stesso tempo mostrare zelo affinché il nostro cuore diventi una santa mensa di Cristo, dove Egli può tranquillamente dimorare e dimorare. Il nostro cuore è, infatti, il suo tempio più caro a Lui stesso. Vuole restare e riposare lì. Un tempio così perfetto della Sua Santità era l'intemerata Madre di Dio, la cui festa celebriamo oggi. Il simbolismo di questo giorno è potente: la Madre di Dio come fonte di vita reale e incorruttibile che non si fermerà mai. Attraverso la sua purezza e innocenza venne il Cristo Salvatore, ed Ella divenne il più bel tempio della Divinità. Ed è per questo che tutto inizia e finisce con Lei. Il Nuovo Testamento, ad esempio, è iniziato con la Buona Novella, quando l'Arcangelo Gabriele annunciò alla Santissima Madre di Dio che avrebbe concepito nel grembo dello Spirito Santo e che avrebbe partorito il Cristo Salvatore - Emmanuele, che significa "Dio è con noi".
Nella Grande Compieta cantiamo sempre: "Dio è con noi, capite, popoli, e obbedite, perché Dio è con noi". E ora è lo stesso, le lingue malvagie non si fermano. Come le contraddizioni al tempo di Cristo. Ma finalmente si conclude il dogma della prima voce di san Giovanni Damasceno, di cui ho accennato all'inizio, in cui la Madre di Dio è glorificata come porta, tempio e cielo della Divinità: “. Nato da Lei, il Nazareno, il Risorto sconfiggerà tutti i nostri nemici e afflizioni. È nostro nell'umiltà e nel pentimento pregare, portare gloria a Lui, vivere nella purezza come templi viventi di Dio e così, per la misericordia e le preghiere della Santissima Madre di Dio, giungeremo alla salvezza". Amen.
Cristo è risorto!
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