Traduciamo dall'inglese una bellissima riflessione sulla festa della Pentecoste.
Le persone spesso mi dicono quanto siano belli i servizi quaresimali e pasquali. Non ho mai sentito nessuno dire: “O Padre, ho tanto apprezzato quelle interminabili Preghiere inginocchiate” – ai Vespri che seguono immediatamente la Divina Liturgia di Pentecoste. Questo servizio, popolarmente soprannominato "Vespri in ginocchio", in realtà dovrebbe essere celebrato la sera di Pentecoste, ma molto tempo fa la Chiesa ha appreso che quasi nessuno tornerà in una domenica sera d'estate, quindi ci consiglia saggiamente di celebrarlo dopo la liturgia prima che tutti possano fuggire al mare. (A San Nicola iniziamo la Divina Liturgia di Pentecoste un po' presto per facilitare le cose.)
La festa di Pentecoste conclude i grandi Cinquanta Giorni tra Pasqua e Pentecoste quando non ci inginocchiamo in chiesa. Siamo risorti con Cristo: stiamo in piedi. Ma ora riprendiamo a prostrarci in preghiera con queste “preghiere in ginocchio”. Sono belle, certo, ma se il prete li legge per intero sembra che non finiscano mai, soprattutto se fuori il tempo è bello e invitante e la gente non vede l'ora di scappare. Allora perché la Chiesa ci offre questo servizio spiacevole? Per sottolineare che la Grande Festa è finita. Ora torniamo all'“ordinario”.
L'anno liturgico dall'Avvento alla Pentecoste ci insegna la vita di Cristo. L'anno liturgico ci insegna anche la nostra vita. A volte la vita è una festa come la Pasqua: i tempi belli e felici. A volte la vita è un digiuno come la Quaresima. Ci dà problemi. Ma come la metà dell'anno dalla Pentecoste all'Avvento, la maggior parte della nostra vita è semplicemente normale. In un certo senso "ordinario" è il più pericoloso, più difficile da gestire del banchetto o del digiuno. (Questa foto di persone inginocchiate sembra piuttosto normale, vero?) I bei momenti ci vengono naturalmente. Hai notato che quando abbiamo buona salute, pace e prosperità, quando il mondo è pieno di gentilezza e decenza, lo diamo subito per scontato? e a volte ci sentiamo in colpa per questo, perché siamo così ingrati. No. Questo perché Dio ci ha creati per queste cose. Sono naturali per noi. Durante i momenti difficili di solito ci concentriamo, ci rivolgiamo a Dio e raccogliamo le nostre risorse interiori, solo per sopravvivere. È nei tempi ordinari della vita, quando non succede niente di speciale, che possiamo rilassarci e addormentarci, non prestare attenzione allo spirito.
Quindi i Vespri di Pentecoste ci mostrano come gestire i tempi ordinari:
- Inginocchiati con umiltà davanti a Dio.
- Prega: molta preghiera, per i vivi, per i morti, per noi stessi. Preghiamo in comunità, la nostra vita racchiusa dalle continue preghiere della Chiesa.
- Non aspettarti troppo. La vita non sarà mai una festa continua e, come le "Preghiere in ginocchio", i tempi ordinari possono sembrare di non finire mai. Non otteniamo la gioia senza fine finché non arriviamo in paradiso. La vita è spesso un tranquillo e non troppo drammatico arrancare. Quindi non avere aspettative irrealisticamente alte sulla vita. Certamente i Vespri in ginocchio ce lo insegnano!
Andando avanti nelle molte settimane successive alla Pentecoste, troveremo infatti delle belle feste e anche dei periodi e giorni di digiuno, gli alti e bassi della vita quotidiana. Tutte queste domeniche saranno intitolate “Domeniche dopo Pentecoste”. Lo Spirito Santo di Dio è lì in mezzo a tutto questo. Se osserviamo, troveremo molta gioia tranquilla nei tempi ordinari – fintanto che non ci aspettiamo che sia Pasqua ogni giorno, e fintanto che continuiamo nel modello che la Chiesa ora ci propone: inginocchiati. Prega con la Chiesa. E non aspettarti troppo, non ancora.
Quindi, fratelli e sorelle, preparatevi le ginocchia. Qui entriamo nei tempi ordinari. Dio vi benedica e vi protegga tutti.
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