Presentiamo la traduzione dal russo dell'articolo del padre Arkadij Makhsumov che ci parla del matrimonio cristiano.
L'autunno è la stagione dei matrimoni. E non importa quanto siano ansiosi i nostri giorni, le persone continuano a sposarsi e a creare famiglie. O forse, nei giorni della prova, le alleanze fatte per l'eternità diventano più costose. Il Sacramento delle Nozze è un evento straordinario nella vita di una famiglia, il suo inizio, generosamente dotato dal Signore. Ogni cosa usata in esso è profondamente simbolica. E può dire molto a chi si accosta al Sacramento con fede e preghiera.
Per parlare di questo meraviglioso Sacramento, che provoca un tranquillo sorriso di gioia in tutti, anche in coloro che in quel momento sono appena entrati in chiesa per mettere le candele, ho posto alcune domande al sacerdote Arkady Makhsumov. Batiushka è un chierico della Cattedrale della Santissima Trinità di Pokrovsk-Engels nella regione di Saratov. È padre di molti figli, ricordando felicemente il suo matrimonio, celebrato molti anni fa. E il pastore che oggi incorona tante persone. Inoltre, è catechista della cattedrale, dialogando con coloro che vogliono contrarre un matrimonio in chiesa.
Quindi, l'eccitazione pre-matrimonio è finita, tutta l'attenzione è sugli sposi, a cui vengono date speciali candele nuziali. Il matrimonio è un servizio sacrificale a Dio e gli uni agli altri, e il simbolo del sacrificio è una candela che si esaurisce completamente.
“Nel sacramento delle nozze, le persone vengono a Dio, uniscono la loro vita davanti a Lui. Da due credenti si trasformano in un unico essere credente. Il matrimonio è un servizio sacrificale a Dio e gli uni agli altri, e il simbolo del sacrificio è una candela che si esaurisce completamente. La sua fiamma sale al cielo”, spiega padre Arkady. Come la fiamma tranquilla di una candela, la vita matrimoniale dovrebbe dirigere gli sposi al Cielo, donando calore e luce.
Mi vengono subito in mente le parole della canzone popolare: "Una fede non è una semplice decorazione, due cuori prendono una decisione...". Il fidanzamento, a rigor di termini, non è incluso nel Sacramento delle Nozze, questa cerimonia lo precede. In teoria, il fidanzamento può essere celebrato prima per verificare l'intenzione degli sposi.
“Al matrimonio degli sposi che sono sposati da molti anni, questo grado non lo è. Dopotutto, il fidanzamento è avvenuto molto tempo fa, anche se non in un matrimonio in chiesa ", aggiunge il prete.
Perché gli anelli? Cosa dovrebbero ricordare a coloro che pregano durante questo Sacramento?
“Il fidanzamento è una tradizione antica, l'anello stesso è un segno di potere, scelto da Dio. Ricordiamo il figliol prodigo che torna a casa di suo padre. Il padre gli dà un anello in segno del ritorno del suo favore ", afferma padre Arkady e ricorda una citazione della prima epistola dell'apostolo Pietro:" Sei una razza eletta, un sacerdozio regale, una nazione santa, popolo preso in eredità per annunziare le perfezioni di colui che dalle tenebre vi ha chiamati alla sua meravigliosa luce" (1 Pt 2,9).Un popolo che si è dedicato a Dio deve essere un predicatore nell resto del mondo, un esempio di vita spirituale per chi lo circonda. Allo stesso modo, il matrimonio cristiano dovrebbe essere veramente missionario, gli sposi dovrebbero predicare senza parole superflue, con l'esempio stesso del loro vivere puro, pieno di amore per Dio e per gli altri.
Inizia il sacramento del matrimonio. E dopo le prescritte preghiere, vengono poste delle corone sul capo degli sposi novelli, che appunto danno il nome al Sacramento.
“Le corone sono anche un simbolo reale, e anche un simbolo del premio dei vincitori. Le corone nella vita cristiana sono una ricompensa per la pietà e la virtù, per l'obbedienza a Dio, per la pazienza e l'umiltà", spiega il mio interlocutore. "Gli sposi novelli, che sono ancora all'inizio della loro vita coniugale, portano queste corone piuttosto come garanzia di meriti futuri. Questo è un segno della grande fiducia del Re dei Cieli. Guardandoli, una persona deve capire che gli è stata assegnata una grande ricompensa da Dio. Deve essere portato con riverenza e rispetto affinché la vita familiare sia degna di queste benedizioni."
Il Venerabile Nettario di Optina scrive:
"La felicità nella vita matrimoniale è data solo a coloro che adempiono i comandamenti di Dio e trattano il matrimonio come un sacramento della Chiesa cristiana".
E anche se le corone sul capo degli sposi vengono deposte solo per breve tempo, un profondo amore reciproco corona coloro che percorrono questo cammino con dignità e con l'aiuto di Dio. Ho notato molte volte che quando il nostro vescovo Pacomio, celebra le nozze, lui, servendo il pane dolce con il vino allo sposo, consiglia tranquillamente: "Bevi di più". Si prende cura della sposa, che finirà di bere questo vino. Bere vino in tali quantità in chiesa può anche sorprendere qualcuno. Che cos'è: solo una bevanda che rallegra i cuori dei giovani, o è anche una specie di simbolo profondo?
“In Medio Oriente il vino è prima di tutto una medicina”, risponde padre Arkady. – Durante la vita terrena del Salvatore, il vino fu sia un conservante che un antisettico. Il vino ha ravvivato l'acqua nei pozzi dopo il colera e altre epidemie. La cultura del consumo del vino era diversa, il vino veniva diluito con acqua, nessuno lo beveva "a secco". L'ebbrezza, anche nella cultura pagana, era considerata qualcosa di indecente. Il vino è anche simbolo di attesa, perché non si riceve subito, la vinificazione è un processo lungo. Il vino è qualcosa di dolce e di amaro allo stesso tempo”.
È facile vedere quanti profondi pensieri e confronti con il matrimonio suscita questa descrizione. L'archimandrita John (Krestyankin) ne scrive in questo modo:
"Se i tuoi sentimenti includono la definizione apostolica del concetto di amore, allora non sarai lontano dalla felicità."
“Al matrimonio si beve un calice comune: si beve fino in fondo vino mescolato con acqua. Vino - le gioie della convivenza, acqua - soffrenze, affanni e dolori comuni. Le rose saranno solo all'inizio del viaggio e le spine (nessuna famiglia può evitarle) appariranno più tardi. Ma il loro numero e il loro dolore dipenderanno dalla tua saggezza e, soprattutto, dal tuo amore. Se i tuoi sentimenti includono la definizione apostolica del concetto di amore, allora non sarai lontano dalla felicità. Tuttavia, c'è un altro significato nell'uso del vino da parte degli sposi novelli."
“Il vino è anche un ricordo di quei tempi in cui le Nozze, come il Battesimo, facevano parte della Liturgia. Gli incoronati comunicavano dallo stesso Calice, divenendo uno in Cristo. Al giorno d'oggi, sarebbe bene che le persone prendessero parte ai Misteri di Cristo, e poi procedessero al Sacramento delle Nozze, molto probabilmente lo stesso giorno. Ma le persone non religiose, che erano piuttosto attratte dalla bellezza esteriore di un matrimonio in chiesa, spesso imparano a conoscere i Sacramenti per la prima volta in una conversazione con un sacerdote prima del matrimonio”, dice il sacerdote.
Ma non c'è niente di terribile in questo, il Signore conduce ogni persona a Sé in un modo speciale, comprensibile per Lui solo.
“Ho incontrato degli sposi che, dopo aver appreso il significato del Matrimonio, ne sono stati così ispirati che hanno preso fede e sono diventati i nostri parrocchiani permanenti. Vale la pena notare che tra coloro che si sposano incontro tale consapevolezza più spesso che tra coloro che diventeranno padrini ", aggiunge padre Arkady.
Batiushka ricorda anche il suo matrimonio:
"Fu durante le nozze che la grazia di Dio toccò il mio cuore. Fu allora che iniziò il mio cammino verso la fede consapevole, verso il sacerdozio. Si è svolto all'inizio della nostra vita familiare con Natasha e completamente su sua iniziativa. Nella sua famiglia, il matrimonio è stato preso molto sul serio. E mia madre ha avuto un'intesa fin dall'infanzia, ereditata dalla nonna e dalla madre: è imperativo sposarsi. A quel tempo sapevo poco della fede e della Chiesa, ho semplicemente ceduto alla sua perseveranza. Ma fu allora, durante le Nozze, che la grazia di Dio toccò il mio cuore. Fu allora, come ora capisco, che iniziò il cammino che poi mi portò sia alla fede cosciente che al sacerdozio."
C'è un momento nel Sacramento delle Nozze, che ricorda proprio il sacerdozio - tre volte girando intorno al leggio con il canto dei tropari. Gli stessi inni, solo in ordine diverso, vengono cantati dal coro quando il pastore è "sposato" con il suo gregge, quando viene ordinato. Solo il sacerdote viene condotto attorno all'Altare, e gli sposi vengono condotti attorno al leggio al centro del tempio. Tuttavia, simboleggia anche il Trono. “Santi martiri, che avete sofferto molto e siete stati incoronati di gloria, pregate il Signore che le nostre anime siano salvate”, questo tropario è cantato in modo particolarmente penetrante, attira sempre l'attenzione su di sé.
“Il martirio è uno dei simboli del matrimonio. Il matrimonio è, ovviamente, gioia, ma allo stesso tempo dolore e pazienza. Questo è servizio, accettazione della propria croce, crocifissione del proprio egoismo per il bene della propria famiglia”, spiega padre Arkady. Davanti alle congratulazioni degli invitati, il banchetto nuziale (e il ricordo del primo miracolo di Cristo a Cana di Galilea), la gioia dei propri cari e la tremante felicità degli sposi novelli. Ma la cosa più importante è già accaduta: è iniziato un unico percorso per due persone che una volta non conoscevano l'esistenza l'una dell'altra. Il percorso che dovrebbe renderli un tutt'uno e condurre al Trono di Dio.
“Fai della tua casa il cielo; e questo non lo farai quando cambierai le pareti o risistemerai le fondamenta, ma quando chiamerai lo stesso Signore del Cielo a tuo pasto. Dio non disprezza tali cene. Dove c'è insegnamento spirituale, c'è umiltà, onestà e modestia; dove marito e moglie e figli sono uniti in armonia e amore dai vincoli della virtù, c'è Cristo nel mezzo”, istruisce San Giovanni Crisostomo agli sposi.
Commenti
Posta un commento