Omelia per la Domenica della Caduta di Adamo ed Eva dal Paradiso (vescovo Partenio di Bigorsk)

 Traduciamo dal macedone una omelia del Vescovo e padre abate Partenio del monastero di Bigorsk, nella Repubblica di Macedonia del Nord, per l'occasione della Domenica dei Latticini, che ha come tema la cacciata di Adamo ed Eva dall'Eden. In foto, il vescovo Partenio. Dal book fotografico del Monastero Bigorski

È giunto il momento che i soldati di Cristo preparino le armi per la battaglia. Per quale battaglia? Per la battaglia contro il peccato, contro la passione, contro il vecchio caduto in se stesso, contro il suo falso ego. Quella battaglia iniziò molto tempo fa, nei giorni primordiali, quando Adamo ed Eva furono espulsi dal Giardino dell'Eden per la loro disobbedienza quando avevano disobbedito all'unico comandamento di Dio.

Quando Adamo vide l'angelo cacciarlo e chiudere la porta del Paradiso Divino, sospirò piangendo e disse: o Misericordioso, abbi pietà di me che sono caduto.   (Troparion del Canone del Mattutino)

Così Adamo pianse. Le lacrime gli scorrevano lungo il viso e nel petto, inzuppando la terra e l'intero deserto ascoltando le sue grida. Bestie e uccelli tacquero dal dolore. E Adamo pianse, perché a causa del suo peccato tutti persero la pace e l'amore (San Silvano dell'Athos).

Ma quella battaglia è già stata vinta, perché per noi è stata vinta da Dio stesso, quando è sceso sulla Terra e si è fatto uomo. L'eterna, unigenita e unica essenza del Padre e dello Spirito, il Figlio di Dio e il Verbo, dopo essere diventato Teantropo, vince elevando la sua natura umana nelle braccia della Trinità pre-eterna e coessenziale, suggellando la dignità dell'uomo creato ad immagine di Dio.

E perché i cristiani dovrebbero combattere quando la battaglia è vinta, la vittoria è guadagnata, la risurrezione risplende e la vita risplende? Perché tutti siamo chiamati a prendere parte alla Crocifissione e Risurrezione di Cristo e così ad essere perfettamente uniti a Lui. Quella battaglia è una battaglia per l'amore di Dio, una battaglia per diventare una vera dimora di Dio pura, un tempio della Santissima Trinità.

Io sono la via della verità e della vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me (Gv 14, 6) . Se vogliamo ereditare la vita eterna nella gioia e nell'amore di Dio, dobbiamo superare il nostro vecchio uomo e ascendere a somiglianza di Cristo, che ci attende con la più grande gioia e amore, dandoci tutti i mezzi, o armi, necessari, per raggiungere ciò che Cristo ha raggiunto per noi (cfr. Fil 3:12 ).

E quali sono le armi per un combattimento invisibile? Perché la nostra lotta non è contro il sangue e la carne, ma contro i governanti, contro le autorità, contro le potestà mondane delle tenebre di questo tempo, contro gli spiriti malvagi (cfr Efesini 6:12) . Certo, il digiuno è un'arma completa contro il primo peccato dei protogenitori che non si sono astenuti, non hanno digiunato dal frutto proibito. E il digiuno insieme alla preghiera, l'elemosina, il sacrificio per l'altro, il perdono, la confessione, il pentimento, le lacrime, la lettura delle Sacre Scritture e delle opere dei Santi Padri e dei Maestri amanti di Dio, l'astensione dalla promiscuità, dall'ira, dalla condanna, dall'invidia e tutto ciò in contrasto con il vero amore sacrificale, ci aiuteranno a ritrovare il Paradiso perduto e l'antica Patria tanto sospirata.

Proprio in ricordo di quella patria dell'Eden, che è profondamente scolpita nei pensieri più nascosti del nostro essere, oggi la Sacra Fratellanza del Monastero di Bigorsk si prepara nella via verso il Paradiso Perduto a iniziare i santi quaranta giorni di Quaresima. 

Iniziamo il tempo leggero del digiuno! Prepariamoci per uno sforzo spirituale. Purifichiamo la nostra anima, purifichiamo il nostro corpo. Asteniamoci, sia dal cibo che da ogni passione, con virtù che deliziano lo spirito. Perfezionandoci nell'amore, siamo tutti degni di vedere le magnifiche sofferenze di Cristo Dio e la Santa Pasqua, rallegrandoci spiritualmente.

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