Nel giorno degli azzimi, quando, secondo la legge dell'Antico Testamento, l'agnello pasquale doveva essere immolato e mangiato, e venuta l'ora che il Salvatore passi da questo mondo al Padre (Giovanni 13:1), Gesù Cristo, venuto per adempiere la legge, mandò i suoi discepoli - Pietro e Giovanni a Gerusalemme per preparare la Pasqua, che, come un legittimo rifugio, voleva sostituire con una nuova Pasqua - con il proprio corpo e sangue. Quando venne la sera, il Signore venne con i Suoi dodici discepoli in una grande stanza al piano superiore di un gerosolimitano (Marco 14:12-17) e si sdraiò. Ispirando che nel Regno di Dio, che non è di questo mondo, non grandezza e gloria terrene, ma amore, umiltà e purezza di spirito contraddistinguono le vere membra, il Signore, risorto dalla cena, lavò i piedi ai suoi discepoli. Dopo essersi lavato i piedi e essersi sdraiato di nuovo, il Signore disse ai discepoli: Sapete che vi ho fatto? Mi chiami Maestro e Signore, e parli correttamente, perché io sono esattamente questo. Quindi, se io, il Signore e il Maestro, vi ho lavato i piedi, allora dovete anche lavarvi i piedi gli uni gli altri. Perché ti ho dato un esempio che dovresti fare come ho fatto io per te.
Dopo essersi lavato i piedi, Gesù Cristo celebrò la Pasqua, prima secondo la legge di Mosè, poi stabilì una nuova Pasqua, il grande sacramento della santissima Eucaristia. L'istituzione del sacramento della Santa Comunione è il secondo evento che la Chiesa ortodossa commemora il Grande Giovedì.
Il Sacramento della Santa Comunione, istituito dal Signore prima della Sua sofferenza e morte, secondo il comandamento di Gesù Cristo: Fate questo in memoria di Me, dai primi tempi fino ad oggi, è stato continuamente celebrato sui numerosi troni dei Chiesa universale.
Durante la cena, il Signore predisse definitivamente ai discepoli che uno di loro lo avrebbe tradito, ed è proprio quello a cui il Signore avrebbe dato un pezzo di pane, intinto nel sale e, intinto, lo diede a Giuda Iscariota. Satana è entrato in lui mediante il pane; e il traditore si allontanò immediatamente da Cristo e dalla sua Chiesa. Era già notte (Giovanni 13:1-30). Fermata la disputa degli Apostoli sul primato, che tra loro non dovrebbe consistere nel dominio e nel possesso, ma chi di voi è maggiore, sii come il minimo, e il responsabile - come il servo, e predicendo agli Apostoli un comune tentazione, e a Pietro un triplice rinnegamento di Cristo e della Sua apparizione dopo la risurrezione in Galilea, il Signore entrò con loro nel giardino del Getsemani, sul Monte degli Ulivi (Luca 22:24-28; Matteo 26:30 -35). Qui iniziò la Sua sofferenza: prima dell'anima, e poi del corpo. Iniziando le sue sofferenze, il Signore disse ai discepoli: sedetevi qui, mentre vado là a pregare, e portando con me Pietro, Giacomo e Giovanni, che furono testimoni della sua gloria al tempo della trasfigurazione, ho cominciato ad addolorarmi ea desiderare. La mia anima piange mortalmente; restate qui e vegliate con me, disse l'uomo-Dio ai suoi discepoli. Partendo da loro a un tiro di schioppo, chinò la testa e le ginocchia e pregò il sudore sanguinante, come un uomo, sentendo la coppa della sofferenza e arrendendosi completamente alla volontà del Padre. Un angelo dal cielo apparve a Gesù Cristo e lo rafforzò. Durante la sua preghiera, il Signore si è avvicinato tre volte ai suoi discepoli e ha detto loro: vegliate e pregate per non cadere in tentazione: lo spirito è pronto, ma la carne è debole. Ma i discepoli non potevano vegliare in preghiera con il Signore, perché i loro occhi erano pesanti. cominciò a piangere e piangere. La mia anima piange mortalmente; restate qui e vegliate con me, disse l'uomo-Dio ai suoi discepoli. Partendo da loro a un tiro di schioppo, chinò la testa e le ginocchia e pregò il sudore sanguinante, come un uomo, sentendo la coppa della sofferenza e arrendendosi completamente alla volontà del Padre. Un angelo dal cielo apparve a Gesù Cristo e lo rafforzò. Durante la sua preghiera, il Signore si è avvicinato tre volte ai suoi discepoli e ha detto loro: vegliate e pregate per non cadere in tentazione: lo spirito è pronto, ma la carne è debole. Ma i discepoli non potevano vegliare in preghiera con il Signore, perché i loro occhi erano pesanti. cominciò a piangere e piangere. La mia anima piange mortalmente; restate qui e vegliate con me, disse l'uomo-Dio ai suoi discepoli. Partendo da loro a un tiro di schioppo, chinò la testa e le ginocchia e pregò il sudore sanguinante, come un uomo, sentendo la coppa della sofferenza e arrendendosi completamente alla volontà del Padre. Un angelo dal cielo apparve a Gesù Cristo e lo rafforzò. Durante la sua preghiera, il Signore si è avvicinato tre volte ai suoi discepoli e ha detto loro: vegliate e pregate per non cadere in tentazione: lo spirito è pronto, ma la carne è debole. Ma i discepoli non potevano vegliare in preghiera con il Signore, perché i loro occhi erano pesanti. sentendo il calice della sofferenza e arrendendosi completamente alla volontà del Padre. Un angelo dal cielo apparve a Gesù Cristo e lo rafforzò. Durante la sua preghiera, il Signore si è avvicinato tre volte ai suoi discepoli e ha detto loro: vegliate e pregate per non cadere in tentazione: lo spirito è pronto, ma la carne è debole. Ma i discepoli non potevano vegliare in preghiera con il Signore, perché i loro occhi erano pesanti. sentendo il calice della sofferenza e arrendendosi completamente alla volontà del Padre. Un angelo dal cielo apparve a Gesù Cristo e lo rafforzò. Durante la sua preghiera, il Signore si è avvicinato tre volte ai suoi discepoli e ha detto loro: vegliate e pregate per non cadere in tentazione: lo spirito è pronto, ma la carne è debole. Ma i discepoli non potevano vegliare in preghiera con il Signore, perché i loro occhi erano pesanti.
La preghiera del Getsemani di Gesù Cristo ci insegna che in mezzo alle tentazioni e ai dolori, la preghiera ci dà un'alta e santa consolazione e rafforza la nostra disponibilità ad affrontare e sopportare la sofferenza e la morte. Il potere della preghiera, confortante e rafforzante, il Signore ha mostrato istruttivamente sia con il suo esempio prima delle sue sofferenze e morte, sia con i suggerimenti agli Apostoli addolorati: vegliate e pregate, per non cadere in tentazione: lo spirito è disposto, ma la carne è debole.
Verso mezzanotte, un traditore entra nel giardino con una moltitudine di uomini armati inviati dai sommi sacerdoti e dagli anziani. Il Signore stesso va loro incontro e con le parole: Sono io, con cui li ha resi consapevoli di sé, li getta a terra e poi umilmente permette al traditore di baciarsi e portarsi alla sofferenza e alla morte (Mt 26, 36-56; Marco 14 32-46; Luca 12:38-53). Quindi il Signore, che ha manifestato la continuazione della sua vita terrena, l'onnipotenza divina e il potere sulla legge della natura, in una parola: sono io che ho gettato sulla terra un traditore con il popolo, che aveva legioni di angeli in mio potere, ma che è venuto ad offrirsi in sacrificio per i peccati del mondo, volontariamente e umilmente si consegna nelle mani dei peccatori!
Per tradizione, tutti i cristiani in pace con sé stessi e col mondo, con la benedizione del confessore, possono comunicarsi in questo giorno.
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