Traduciamo dal russo una omelia di sua eminenza Vladimir, metropolita di Kiev e Ucraina (+2014), pronunciata in occasione del Sabato Luminoso del 2009.
Oggi, il Sabato luminoso, come stabilisce il typikon della Chiesa, l'artos - pane speciale benedetto a Pasqua in segno della presenza invisibile del Salvatore Risorto con noi - viene tagliato a pezzi e distribuito tra i fedeli. La Pasqua però non finisce con questo, e per altri quaranta giorni ci saluteremo con le parole vittoriose: “Cristo è risorto!” “In verità è risorto!”
Il giorno della Pasqua, il giorno della risurrezione di Cristo, è la “festa delle feste e il trionfo dei trionfi” perché nessun'altra festa cristiana ha un tale potere e significato per la nostra fede e la nostra vita. Ci rallegriamo della risurrezione di Cristo perché è il trionfo della nostra fede. Dice il santo apostolo Paolo: E se Cristo non è risorto, allora è vana la nostra predicazione, ed è vana anche la vostra fede (1 Cor 15,14). Ma Cristo è veramente risorto e con ciò ha confermato il suo insegnamento divino del Regno di Dio, della vita del tempo a venire e della nostra risurrezione generale.
Attraverso la risurrezione di Cristo siamo stati liberati dal potere oscuro dell'inferno e ci è stata data l'opportunità di un'altra vita eterna e benedetta. La Parola di Dio insegna: Ora Cristo è risorto dai morti e diventa la primizia di coloro che dormivano... Perché , come tutti muoiono in Adamo, così anche in Cristo saranno tutti vivificati (1 Cor. 15:20.22).
È attraverso la risurrezione di Cristo che la vita terrena umana riceve il suo significato e senso. La morte non è più terribile perché è solo una transizione verso un altro nuovo mondo superiore. E perciò c'è una corona per ogni virtù, una retribuzione per ogni azione, una punizione per ogni delitto, e la giustificazione per la fede e la speranza.
Le parole "Cristo è risorto!" sono come un inno alla vittoria sulla morte. Non solo i vivi si rallegrano per la risurrezione di Cristo, ma anche coloro che sono già partiti per l'altro mondo. Quindi il giorno della gioia - Radonitsa - è il giorno della speciale commemorazione dei morti, che si celebra il martedì dopo la domenica di San Tommaso. In questo giorno la Chiesa sulla terra condivide la gioia pasquale con tutti i nostri antenati, genitori, fratelli e sorelle che si sono addormentati dall'inizio dei secoli nella speranza della risurrezione della vita eterna. In tutte le chiese si celebra la Divina Liturgia, quando viene offerto il sacrificio incruento “per tutti e per tutti”, seguito da una funzione commemorativa.
La nostra preghiera per i morti è la cosa più importante che possiamo fare per coloro che si sono lasciati a Dio. L'anima immortale di chi è scomparso sente il bisogno delle nostre continue preghiere perché non ha più la possibilità di compiere buone azioni, con le quali potrebbe propiziare Dio.
Per il popolo russo, Radonitsa è anche un giorno di commemorazione dei comandanti militari e dei soldati caduti in battaglia. Preghiamo per coloro che hanno dato la vita per la loro fede e Patria, che hanno adempiuto il comandamento di Cristo: nessuno ha amore più grande di questo, che un uomo dia la vita per i suoi amici (Gv 15,13).
Egli non è un Dio dei morti, ma dei vivi (Lc 20,38), e questa garanzia è la risurrezione di Cristo Salvatore. Così, stando nella gioia della Santa Pasqua, prepariamoci diligentemente, nel seno della vera Chiesa, alla vita eterna e incorruttibile che il Signore risorto ha preparato per noi, cantando con gioia insieme a tutti i fedeli il canto della vittoria: “O Pasqua dell'incorruttibilità, salvezza del mondo!” Amen.
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