Perché hanno scelto Barabba? (padre Zacharias Lynch)

 Traduciamo dal russo una omelia del sacerdote Zacharias Lynch che ha per tema il compromesso col mondo e le difficoltà dell'autentica vita cristiana.

 “Non lui, ma Barabba! Barabba era un ladro" (Giovanni 18, 40)

Lui stesso, che è Vita, Luce, Libertà, Verità, si è rivelato al mondo, ma ancora molti, dopo aver incontrato la rivelazione dell'Eternità dal Divino stesso, si ritirano nel crepuscolo della depravazione dell'uomo caduto. Là, nell'ombra oscura, l'umanità si consola con i volgari slogan del "pensiero positivo".

“La luce è venuta nel mondo; ma gli uomini amavano le tenebre più della luce, perché le loro opere erano malvagie” (Giovanni 3:19).

L'uomo caduto nelle tenebre può dichiarare luce le azioni malvagie e la cecità causata dal peccato. Quindi, l'oscurità è scambiata per luce. E la vera luce è rifiutata perché espone dolorosamente il vero stato dell'umanità e dell'individuo. Giustificando la loro esistenza nell'oscurità, le persone ascoltano opinioni che approvano le loro passioni e desideri dissoluti. “Poiché verrà il tempo in cui non sopporteranno la sana dottrina, ma si sceglieranno secondo i propri capricci maestri che lusingheranno le loro orecchie; e distoglieranno gli orecchi dalla verità” (2 Timoteo 4:3).

Le persone saranno volontariamente schiavizzate dai loro desideri e cercheranno profeti che approvino e giustifichino i loro desideri sconsiderati.

Ma la Scrittura testimonia: “Chiunque trasgredisce l'insegnamento di Cristo e non vi rimane, non ha Dio; chi rimane nella dottrina di Cristo ha sia il Padre che il Figlio” (2 Giovanni 1:9).

Allora, dalle tenebre, che le persone chiamano luce e che distorcono la vista, cominciano a parlare «dal sogno del loro cuore» (cfr Ger 14,14).

Ma solo allora la mente e lo spirito umano possono essere liberi, quando vanno oltre i limiti della sofisticazione caduta. La mente umana deve essere guarita e iniziare ad ascendere a ciò che è eterno e divino, e finalmente incontrarlo. Allora, dall'eternità incomprensibile, non coinvolta nella corruzione caduta, la Verità può rispondere accondiscendendo ai limiti degli esseri creati.

“Poiché la testimonianza di Gesù è lo spirito di profezia” (Apocalisse 19:10)

Chi non vuole parlare secondo l'infinita realtà della Verità rivelata e dell'eternità è un falso profeta. Perché qualsiasi opinione del genere è guidata dal sistema corrotto e caduto delle tenebre, a cui il mondo, che nega la Luce e la Verità, è inevitabilmente soggetto. Una tale persona non può vedere la vera natura delle cose, perché vede con occhi oscurati dall'oscurità.

Quindi, come gli antichi ebrei, ogni persona (e anche gruppi di persone) deve affrontare una scelta: Barabba o Gesù Cristo? accettare un falso profeta o l'unico vero profeta? San Simeone il Nuovo Teologo insegnò che Barabba è un prototipo dell'Anticristo, lo stendardo del falso profeta.

Chi vuole seguire Gesù Cristo deve essere preparato a soffrire. Perché se qualcuno vuole essere un seguace di Cristo, significa che deve essere pronto a diventare partecipe del vero Spirito di profezia. E quindi, tutti sono chiamati a "calcolare le spese" (Lc 14,28). Perché è abbastanza chiaro che colui che parla secondo la Verità sarà, come è scritto, rifiutato dal sistema decaduto del mondo.

"Coloro [che cercavano la verità e la sostenevano], di cui il mondo intero non era degno, vagavano per i deserti e le montagne, per le caverne e le gole della terra" (Ebrei 11, 38).

Lo spirito del mondo odia tutti coloro che vogliono liberarsi dai legami delle tenebre. Inseguirà chiunque pensi sia un ribelle. Allo stesso tempo, cerca anche di presentarsi come un angelo di luce (cfr 2 Cor 11, 14). Perché per amore del "bene comune" vuole tenere tutti nell'oscura caverna dell'ignoranza delle persone cadute.

Il Signore Gesù stesso disse: “Se il mondo ti odia, sappi che ha odiato me prima di te. Se fossi del mondo, il mondo amerebbe ciò che è suo; ma poiché voi non siete del mondo, ma io vi ho scelti dal mondo, per questo il mondo vi odia” (Giovanni 15:18-19).

Pertanto, ogni vero profeta può gridare: “Per te ci uccidono ogni giorno, ci considerano pecore condannate al macello” (Rm 8,36). Una persona del genere è pronta a sopportare tutto, perché ha assaggiato - anche una goccia - di benedizioni future. Inoltre, è sicuro che le parole si adempiranno su di lui: «Beati i perseguitati per causa della giustizia, perché di essi è il regno dei cieli» (Mt 5,10).

Ma i falsi profeti non sono così. Hanno in primo luogo il mantenimento dell'esistenza terrena e dello status mondano. Le loro parole fanno appello ai motivi più bassi dell'umanità. Giocano sui sentimenti mondani: preoccupazioni, paure, ansie delle persone; così li cullano nel sonno della morte. Manipolano la paura e promettono e promettono conforto, ma sempre, non subito, ma alla svolta successiva. E per riuscirci, dicono, bisogna arrendersi e soffocare un po' di più la propria coscienza.

A volte le preoccupazioni mondane e le ambizioni terrene sono rappresentate come virtù. Così anche nel cristianesimo cresce la tendenza a preferire aspetti puramente esteriori, formali, sacrificando la vita più intima, essenziale. La libertà e la dignità della vita in Cristo vengono lentamente soffocate dalle mani del compromesso con il mondo. La vera profezia non viene "dagli uomini", viene da un fondamento immutabile ed eterno: la Rivelazione del Dio-Uomo. Non è di questo mondo. Al contrario, i falsi profeti parlano secondo la "sapienza" di questa epoca caduta. Sono disposti a sacrificare la Rivelazione per momentanea stabilità terrena e profitto. Non sono pronti a sopportare la tribolazione per amore della giustizia e della verità. Non si tratta di ciò che il Signore dice: "Se fossero stati nel mio consiglio, avrebbero dichiarato le mie parole al mio popolo e lo avrebbero allontanato dalla loro via malvagia e dalle loro azioni malvagie" (Ger. 23:22).E coloro che desiderano seguire Cristo Signore devono essere allegoricamente pronti a salire i gradini del pretorio e stare insieme a Cristo, quando da tutte le parti la folla scuote l'aria con un grido assordante: “Crocifiggilo! Crocifiggilo!"

E coloro che parlano secondo il mondo caduto staranno con le masse accecate, coloro che desiderano salvare il loro posto nel mondo. Chiederanno di liberare Barabba invece di Gesù Cristo. Inciteranno il popolo ad esclamare: "Non abbiamo altro re che Cesare!" (Giovanni 19, 15) - "Lascia che solo le tenebre del mondo caduto ci guidino, non vogliamo la Luce Eterna!" Coloro che vogliono preservare il prestigio e lo status terreno chiederanno sempre Barabba. Non dimentichiamo che Barabba era richiesto non tanto dai romani quanto dai figli d'Israele.

“Perciò li riconoscerete dai loro frutti” (Matteo 7:20).

“Badate a voi stessi, per non perdere ciò per cui abbiamo faticato, ma per ricevere la piena ricompensa” (2 Giovanni 1:8).