Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!
Miei cari, il periodo pasquale è finito ed è già alle nostre spalle, ieri alla festa per l'ultima volta quest'anno con grande gioia nelle nostre anime abbiamo cantato la risurrezione, inni vittoriosi, desiderando costantemente la grazia della risurrezione. Oggi, invece, celebriamo l'evento in cui il Cristo Salvatore partì dalla Terra al Cielo in gloria angelica con il Suo corpo teantropico. L'Ascensione del Signore è una festa misteriosa: ricordiamo la partenza di Cristo dai discepoli, eppure ci rallegriamo gloriosamente. Questo perché l'Ascensione è un annuncio della discesa dello Spirito Santo, attraverso il quale vediamo e comprendiamo Cristo. Ecco, io mando su di voi la promessa del Padre mio, ed egli vi darà un altro Consolatore, affinché lo Spirito di verità sia con voi per sempre (Lc 24,49 e Gv 14,16-17). Il miracolo della Risurrezione, quindi, rimane radicato nel profondo dei nostri cuori, e attraverso lo Spirito di Dio sperimentiamo e partecipiamo a tutto ciò che è accaduto per noi nel Signore Gesù. Siamo benevolmente presenti a tutti quegli eventi salvifici, nella Santa Chiesa, per mezzo dello Spirito Santo che abita in essa, per mezzo delle energie increate di Dio.
L'Ascensione è una festa per la salvezza di ogni uomo. Vale a dire, il Figlio - Verbo di Dio ha ricevuto un corpo umano per salvare la natura umana, per adorare anche il corpo umano. Dice san Giovanni Crisostomo che se vogliamo conoscere la grandezza dell'uomo e la gloria che è seminata in lui, dobbiamo guardare all'alto, al trono di Dio, e là lo vedremo seduto alla destra di Dio il Padre, l'uomo Gesù Cristo, il Figlio di Dio incarnato. Con la Risurrezione e l'Ascensione del Signore, il genere umano è entrato nel mistero stesso della Santissima Trinità.
Questo era lo scopo della venuta di Cristo: ricreare Adamo e adorare tutta la natura umana in modo che potesse partecipare alla divinità di Dio. Questo grande mistero si è compiuto. Ora ci viene data l'opportunità, attraverso le increate energie divine che agiscono nella vita sacramentale della Chiesa, di unirci a Dio, di adorarLo pienamente. È, infatti, la nostra predestinazione, è lo scopo per cui siamo stati creati. Partecipazione alla gioia di nostro Signore, all'eterno Regno della bellezza. Ma dobbiamo chiederci quanto effettivamente comprendiamo e ci sforziamo per questa nostra predestinazione. Tutto ciò che era necessario per la nostra salvezza e deificazione, il Signore ha fatto per Sé. Sulla croce gridò: È compiuto (Gv 19,30). Così completò il suo viaggio terreno come Teantropo, compiendo tutto ciò che era necessario per la nostra liberazione; Scese nell'Ade e là annunciò a tutti i giusti che la salvezza del mondo era venuta, che tutti loro un giorno sarebbero stati resuscitati insieme ai loro corpi divinizzati, e poi sarebbero ascesi gloriosamente al Cielo con il Suo corpo. Oggi le anime dei nostri vicini defunti sono vive, perché sono state chiamate dal Risorto, ma i loro corpi sono ancora vivi. Per alcuni santi, per grazia di Dio, i loro corpi sono integri, incorruttibili, ma queste sono solo rare eccezioni. La stragrande maggioranza è stata trasformata in terra, polvere. Forse c'è chi si chiede con sospetto e si chiede come sia possibile che un giorno tutti quei corpi di cui oggi nulla è rimasto, appaiano davanti al volto di Dio vivi, integri, adoranti? È possibile? Infatti, per Colui che sapientemente ha creato il mondo intero dal nulla, sia spirituale che fisico, basti pensare che nella Sua Ragione Divina, a dire una sola parola vivificante, i corpi dei morti saranno ricreati dalla polvere e si uniranno alle anime. Accadrà certamente alla seconda venuta di Cristo, come Egli stesso ha predetto e promesso nella Scrittura.
Ci ha anche promesso che non ci lascerà orfani: io non vi lascerò orfani; Verrò da voi. Il mondo non Mi vedrà più; e mi vedrete, perché io vivo e voi vivrete (cfr. Giovanni 14:18-19) . Nella sua Chiesa vive con noi e noi con Lui. Qui è sempre presente, insieme al Padre e allo Spirito Santo. Nella Chiesa il confine tra la vita qui e l'aldilà è molto sottile, trasparente, quasi inesistente. Dopotutto, il mondo spirituale ci è molto vicino e noi cristiani nella Chiesa di Dio lo vediamo e lo sentiamo. I santi, le anime dei giusti e dei morti comunicano segretamente con noi, ci inviano messaggi, ci confortano, ci incoraggiano. Naturalmente, se permettiamo loro di farlo; se ci sforziamo di vivere una vita spirituale con bontà e cuore puro.
Vi racconterò un esempio che è costantemente nella mia mente in questi giorni. Dopo essere diventato sacerdote, ho sempre pregato per la pace delle anime di tutti coloro che morirono alla caduta di Costantinopoli, l'odierna Istanbul, nel 1453. Ho sentito un bisogno interiore, una chiamata, a pregare per l'ultimo imperatore romano Costantino XI Paleologo e per tutti coloro che hanno dato la vita con lui, difendendo coraggiosamente la Nuova Roma, la capitale ortodossa, dagli Ottomani. Dall'inizio nel monastero fino ad ora, ogni anno facciamo un ricordo orante del giorno della caduta di Costantinopoli. Abbiamo anche scritto testi, pubblicato - puoi leggere sulla nostra pagina. C'erano alcuni - e cristiani! - che mi han fatto notare perché lo stavo facendo, commentando come non avessimo nulla a che fare con loro, sicché non era necessario che noi menzionassimo nelle preghiere coloro che si immolarono a Costantinopoli e simili. Tuttavia, non abbiamo smesso di pregare e ricordare. Ho spiegato a coloro che volevano capire veramente che abbiamo il dovere cristiano di pregare per tutti coloro che hanno difeso i santuari ortodossi; che siamo parte dell'eredità spirituale bizantina, che Costantinopoli era e attraverso il Patriarcato ecumenico rimane fino ad oggi la capitale di tutti gli ortodossi, indipendentemente da quali stati e nazioni esistono ora sull'ex suolo bizantino. Così, sono convinto che quelle anime delle mura di Costantinopoli, con il loro imperatore Costantino, insieme a tutti i Santi e i giusti, furono mediate dal Patriarca di Costantinopoli e dall'Ecumenico Sig. г. Bartolomeo a riconoscere l'arcivescovado di Ohrid dopo 255 anni. E immagina, La prima comunione tra il nostro Arcivescovo e il Patriarca ecumenico avverrà a Costantinopoli alla prossima Pentecoste, la cui sera, per la provvidenza di Dio, quest'anno secondo il calendario giuliano coincide esattamente con la memoria del martire imperatore Costantino e altri con lui! Ecco la risposta alla domanda perché sentiamo sempre il bisogno di pregare per quelle anime martiri.
Quindi, miei cari, vedete, e sono sicuro che voi stessi avete sentito quanto quel mondo sia vicino a noi. Coloro che hanno ottenuto la libertà davanti a Dio nella Chiesa celeste ci aiutano e intercedono per noi. Ecco perché il nostro Salvatore è venuto sulla terra: per abbattere la camera mortuaria e per raccogliere tutti i Suoi figli nel Suo Corpo, la Chiesa. Fino a Cristo c'era una terribile barriera tra la Terra e il Cielo. Tutti i morti, anche le anime dei giusti, non avevano posto davanti a Dio. Dormendo nell'oscurità e nella morte dell'Ade, erano quasi equiparati alla non esistenza. Ma con la Resurrezione e l'Ascensione di Cristo quella barriera è stata infranta e ora il Paradiso è pieno di anime giuste, pieno di santi, con i nostri parenti che stanno davanti al volto di Dio e pregano per la Chiesa terrena in cui siamo e che è in costante guerra con il male. Certo, non una guerra con armi umane, ma una guerra che si svolge prima di tutto dentro di noi, una guerra con le nostre passioni e peccati, con l'egoismo e il male in noi stessi. Perché solo quando lottiamo con noi stessi, con il vecchio che è in noi, diventiamo parte del forte esercito spirituale della Chiesa di Cristo e contribuiamo alla vittoria generale del bene nel mondo. In questo modo ci prepariamo ad entrare nella Chiesa celeste, che ha già vinto la sua vittoria, guidata dal Primo Martire crocifisso sulla Croce. Egli, attraverso il suo corpo, liberò la natura umana dalla morsa della morte, lo divinizzò e lo fece ascendere al Cielo, alla destra di Dio Padre. Con ciò ci ha lasciato un dono e un invito, affinché un giorno anche noi possiamo diventare così illuminati e stare nel Regno dei Cieli con i nostri corpi divinizzati. con l'egoismo e il male in sé. Perché solo quando lottiamo con noi stessi, con il vecchio che è in noi, diventiamo parte del forte esercito spirituale della Chiesa di Cristo e contribuiamo alla vittoria generale del bene nel mondo. Con ciò ci ha lasciato un dono e un invito, affinché un giorno anche noi possiamo diventare così illuminati e stare nel Regno dei Cieli con i nostri corpi divinizzati.
Per tutto questo, miei cari, rendiamo grazie a Cristo Dio, che tanto ha fatto per noi e costantemente ci invita a una vita sacramentale e pura nella grazia, affinché possiamo testimoniarlo come luce, come assoluto e inesprimibile bontà. Tutti, quindi, siamo destinati e chiamati ad essere figli di Dio ea stare alla destra del nostro Dio Uno e Trino. Amen.
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