Cristo è ovunque! (Ierom. Ignazio Shestakov)

 Traduciamo un sermone dello ieromonaco Ignazio Shestakov per la Domenica del Giudizio Universale.

Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo!

Oggi celebriamo la Domenica del Giudizio Universale. La Grande Quaresima si avvicina ed è un tempo di gesta, preghiere speciali e doni spirituali speciali, che attendono ogni cristiano che si impegna disinteressatamente nella Chiesa. Ricordiamo un evento, di cui il mondo non sa o cerca attentamente di dimenticare. E il diavolo fa tutto questo in modo che le persone non pensino a lui e in modo che non sappiano come sarà l'evento. È un evento inevitabile nella storia dell'umanità e attende tutti, non solo i cristiani ortodossi, ma ogni individuo nato sulla terra. Si aspetta tutti i discendenti di Adamo ed Eva. È il Giudizio Universale di Cristo. La gente sa poco di lui, e anche i cristiani ortodossi per lo più non ne sanno abbastanza. Questa Corte non assomiglierà ad altre corti, alle quali abbiamo avuto l'opportunità di partecipare e di cui abbiamo sentito parlare. Si distinguerà da tutti per l'assoluta giustizia. Sarà la più giusta e la più giusta e la più corretta, quella Corte. Nel Libro di Giobbe ci sono le seguenti parole: Veramente Dio non fa il male e l'Onnipotente non perverte la giustizia (Gb 34, 12). Questo Giudizio non sarà corrotto, ma vero. Su di esso la giustizia prevarrà finalmente nella vita di ogni uomo, e l'anima di ogni uomo riceverà esattamente ciò che merita. Niente la salverà, niente la aiuterà a ingannare questa Corte.

Ma come sarà? Il Signore Gesù Cristo verrà nella Sua gloria. Stava già venendo, ma stava venendo come il Figlio dell'Uomo, come uno di noi. Si è incarnato perché la natura umana potesse dialogare con Dio. Ma quando verrà, verrà nella gloria. Questo evento è anche chiamato la seconda venuta di Cristo. E sarà con la Corte. E siederà in gloria, con arcangeli e angeli, con i giusti, e giudicherà il mondo. Tutte le nazioni staranno davanti a questa Corte e saranno divise in due parti: una a destra e l'altra a sinistra. Come si dice nel Vangelo, come il pastore divide le pecore e le capre. Così, sul lato destro staranno le pecore fedeli del gregge di Cristo, persone degne della vita eterna, e sul lato sinistro staranno coloro che andranno all'inferno, nella gheenna del fuoco, nell'eterno tormento. Bene, che lettura importante abbiamo ascoltato oggi. Le persone saranno degne della misericordia di Dio per la misericordia che mostrano in questa vita. È importante, quindi, padroneggiare un'abilità di cui pochi sono dotati: vedere Cristo nel nostro prossimo. Il Signore dice che coloro che lo hanno vestito sono diventati degni del Regno dei Cieli; chi lo ha nutrito quando aveva fame, chi lo ha visitato in prigione; che lo ha visitato quando il Signore era malato - e i giusti saranno in dubbio: quando è stato? Non ricordiamo e non capiamo quello che stai dicendo! Il Signore li ripagherà: tutto quello che hai fatto per il tuo prossimo, l'hai fatto per me. Tutto il contrario sarà il destino di quelli di sinistra: loro, al contrario, non hanno fatto niente di tutto ciò. Costoro saranno sorpresi e confusi, esclameranno: Signore, l'abbiamo fatto per Te, lo abbiamo voluto, Ti temiamo, Ti amiamo! Ma Lui risponderà loro: no, non vi conosco.

È importante che lo comprendiamo tutti. Questo è un momento propizio per questo. L'obiettivo della Grande Quaresima per ognuno di noi è vedere attraverso e vedere Cristo intorno a noi, e non solo su icone, affreschi, in magnifici templi, non solo nei sacerdoti, ma riconoscerlo ovunque. Lui è intorno a noi, è ovunque, ci chiede di aiutarlo, di nutrirlo, di vestirlo, di dargli calore, di accoglierlo, di confortarlo. Ahimè, non lo vediamo. Ecco perché la preghiera più importante di questo digiuno può diventare la preghiera con cui i ciechi si rivolgono a Cristo nel Vangelo: Abbi pietà di noi, Signore, Figlio di Davide! (Mt 20,30). Voglio vedere, voglio vedere! E vederti soprattutto nel mio prossimo, così che al Giudizio Universale non mi troverei a sinistra con i capri, ma a destra con le pecore fedeli del gregge di Cristo. Questo è il potere della grazia. Il Signore parla di grazia, che è proprio questo che avvicina l'uomo a Dio. Ce lo dice oggi l'apostolo: il mangiare non ci pone davanti a Dio (1 Cor 8, 8). In effetti, che mangiamo o no, non cambia sostanzialmente nulla. Sì, le passioni si placano, sì, è molto necessario un vero cammino ascetico, stabilito dalla Chiesa e dagli asceti, per liberarsi delle passioni. Ma non è la cosa principale. Non ci avvicina a Dio. La grazia e la capacità di vedere nel nostro prossimo Cristo stesso, nostro Salvatore, ci avvicina a Dio. Dacci forza, Signore, dacci, Signore, attenzione e fatica e illumina i nostri occhi, liberaci dalla cecità, facci vedere Te e siamo riscaldati dalla grazia nei nostri cuori, e siamo degni del Regno dei Cieli. Amen!