Tradotto da Orthodox Christianity.
Questo grido dell'anima sulla condizione della gioventù moderna, benché scritto specificamente per i russi, si applica bene a quasi tutte le società moderne sviluppate in un mondo postcristiano.
Un tempo si pensava che i russi fossero i più grandi lettori del mondo. In effetti, rispetto ai tempi moderni, a quei tempi non c'era molto intrattenimento e le persone spesso trascorrevano il loro tempo libero con un libro. Naturalmente, senza alcuna ironia, un libro era considerato il regalo più bello. E come è successo che una generazione di avidi lettori abbia cresciuto generazioni di persone che non conoscevano la gioia dell'amicizia con un libro? Ricordo un personaggio di una serie TV moderna che si chiedeva come una generazione di persone che non avevano nulla potesse crescere una generazione di persone che ora hanno tutto. Si scopre che le circostanze oggettive esterne, l'influenza della strada o dei propri coetanei sono spesso più forti dell'influenza dei genitori sui loro figli.
Se quarant'anni fa uno studente sovietico si vergognava di non avere le conoscenze minime necessarie, oggi a nessuno importa. A volte i giovani ostentano persino la loro ignoranza, secondo il principio "La conoscenza non è niente, il denaro è tutto!" Ecco perché in TV dobbiamo ascoltare le "perle" dei giovani ignoranti moderni. Dopo aver parlato con i rappresentanti della generazione che non legge, i giornalisti hanno appreso che "Sant'Alexander Nevsky sconfisse Napoleone sul campo di Kulikovo" e "Stalin era un famoso scrittore". Una studentessa del Dipartimento di Storia non è riuscita a fornire la data dell'inizio della Seconda guerra mondiale. E per alcuni di loro, Khatyn è un'"isola" o "una festa". È inutile parlare di cose più complicate. (1)
Il rispetto per il passato era ciò che il grande Pushkin chiamava il tratto che distingue l'educazione dalla barbarie. Ai nostri tempi, abbiamo acquisito questo rispetto dai libri, e così fortemente che è durato una vita. Infatti, le persone a cui non piace leggere possono solo essere compatite. Il loro mondo interiore è molto povero: spesso si annoiano molto e devono cercare costantemente impressioni o intrattenimento esterni. Ma le persone colte, di regola, hanno un mondo interiore ricco e non hanno affatto bisogno di intrattenimento esterno. Non si annoiano mai di se stesse. Una persona colta sa come non dipendere dalle opinioni degli altri, avendo sempre le proprie. Sa come confrontare e analizzare e può resistere alle idee imposte.
Naturalmente, l'amore per un buon libro viene instillato fin dall'infanzia. Un bambino entra nel mondo dei libri come in un giardino misterioso, che lo attrae con le sue fragranze uniche. La curiosità e la sete di scoperte sono naturali per i bambini sani. E potrebbero soddisfare queste esigenze scoprendo il mondo dei libri. È stato attraverso i libri che un tempo abbiamo imparato a conoscere molti paesi del mondo senza uscire dalle nostre stanze, abbiamo comunicato con persone morte da tempo e abbiamo acquisito il gusto per la buona poesia. Grazie ai libri, è nato in noi l'amore per la Madrepatria e siamo diventati moralmente più puri.
Un mio conoscente una volta ha fatto un esempio tratto dalla sua vita. Era cresciuto in un orfanotrofio dove rubare era comune tra i bambini. Si rubavano soldi, giocattoli e cibo a vicenda. E lui non faceva eccezione. Ma gli piaceva leggere libri, che nella sua triste vita in orfanotrofio non erano solo una fonte di conoscenza, ma anche una consolazione. Un giorno si rese conto che era sconveniente rubare e leggere di persone eccezionali che davano un esempio morale con le loro vite contemporaneamente. Dopo questa corretta conclusione, detestava rubare.
Questa importante qualità dei libri, ovvero l’influenza morale su una persona, è descritta magnificamente nella famosa “Ballata della lotta” di Vladimir Vysotsky (1938-1980):
Se con la spada di tuo padre ti sei fatto strada nella tua corsa,
Se hai versato lacrime salate sui tuoi baffi,
Se hai capito "cosa è cosa" nella lotta,
Allora i libri che hai letto durante l'infanzia erano necessari e giusti. (2)
È chiaro che i libri sono scritti da persone che trasmettono la loro esperienza, i loro sentimenti e le loro opinioni sulla vita attraverso di essi. Possiamo dire che attraverso i libri entriamo in contatto con i loro autori, che spesso sono vissuti molto prima che noi nascessimo. Pertanto, i lettori avidi formano inconsciamente un atteggiamento verso i libri come verso le persone. È vero, come le persone, i libri possono essere sia buoni che cattivi. I libri possono nobilitare una persona o corromperla, rivelare la verità o fuorviarla.
Ma bisogna guadagnarsi il titolo di "Essere Umano". Non tutti coloro che sono nati da donna possono avere successo come esseri umani. Allo stesso modo, non tutto ciò che è scritto e stampato merita il titolo di Libro. Ci sono libri che ci portano cose buone ed eterne, e c'è semplicemente materiale di lettura, che è pieno di volgarità e vuoto spirituale. Ci sono libri che sono insegnanti, mentori e consolatori, e ci sono libri il cui scopo è semplicemente quello di intrattenere.
È naturale che una persona sana abbia un buon appetito. La mancanza di appetito è un segno di malattia o di morte. Allo stesso modo, da una prospettiva spirituale, è naturale che una persona normale abbia fame e sete di giustizia (Mt 5:6) , e non solo di giustizia, ma della giustizia di Cristo. L'assenza di tale fame e sete è un segno della morte dell'anima.
Così, coloro che nell'infanzia soddisfacevano la loro curiosità attraverso i libri, crescendo cominciano naturalmente ad avere fame e sete della giustizia di Cristo, desiderando di svelare i misteri del mondo spirituale. E questa sete spirituale li porta al libro più importante di ogni persona in questa vita: il Vangelo di Cristo. In questo libro, le persone trovano piena soddisfazione dei loro bisogni spirituali entrando in comunione invisibile con Dio.
I santi asceti chiamavano il Vangelo “la bocca di Cristo”. Secondo Sant’Ignazio (Brianchaninov) , il Vangelo è un libro di vita che deve essere letto dalla tua vita stessa. Egli richiama la nostra attenzione sul fatto che il Vangelo è il libro del Medico Celeste, da cui dipende il nostro destino eterno: “In base ad esso saremo giudicati; e a seconda di come ci siamo comportati qui sulla terra in relazione ad esso, riceveremo o la beatitudine eterna o la punizione eterna”.
Questo è un formidabile avvertimento di cui la maggior parte delle persone è allegramente ignara. La tragedia è che così tante persone varcano la soglia della morte senza mai aprire questo libro importantissimo. Secondo un sacerdote, qualcuno che non ha conosciuto il Vangelo di Cristo durante la sua vita terrena lo ha vissuto invano. Possiamo essere d'accordo con questo, con un'eccezione: ci sono circostanze oggettive nella vita che impediscono a una persona di leggere o ascoltare il Vangelo. Ma ci sono persone che sono entrate in contatto con esso attraverso le loro azioni.
La cosa principale che il Vangelo ci insegna è l'amore sacrificale. E conosciamo parecchie persone non religiose e persino non credenti che hanno sacrificato la propria vita per salvare gli altri. Non sono forse venuti in contatto con il Vangelo facendo questo? Lo hanno letto con le loro vite, secondo Sant'Ignazio.
Nel frattempo, incontriamo molte persone di chiesa che hanno letto sia il Vangelo che i Santi Padri, ma mostrano durezza di cuore e insensibilità verso gli altri. È chiaro che il Vangelo non si manifesta affatto nelle loro vite. La loro conoscenza del Vangelo sarà per la loro condanna.
Cosa possiamo dire di coloro che sono ostili alla Parola di Cristo o hanno un atteggiamento negativo nei suoi confronti? Questi sono atei, seguaci di altre religioni o semplicemente ignoranti. Possiamo solo provare pena per loro, perché tralasciano la cosa più importante e preziosa della vita. Dopo tutto, secondo Tertulliano, "l'anima umana è per natura cristiana", perché Gesù Cristo è il nostro Creatore. Pertanto, per sua stessa natura il Suo Vangelo dovrebbe esserci vicino e caro. E se una persona rimane indifferente alla Parola di Cristo e non vi risponde, questo indica quanto sia gravemente malata la sua anima. Ecco perché la sete spirituale della giustizia di Cristo è così naturale per un'anima sincera che non si è ancora indurita.
Dal racconto della sua esperienza personale del metropolita Antonio di Sourozh , vediamo un vivido esempio di come un'anima pura risponde al Vangelo quando vi è esposta. Da adolescente era ateo. Dopo aver assistito a una lezione di Padre Sergej Bulgakov, si infuriò e decise di familiarizzare con il Vangelo per, come disse lui, "rinunciare per sempre alla fede in Dio". Ma invece, mentre leggeva il Vangelo, sentì chiaramente la presenza di Cristo stesso. Per lui fu un miracolo; il Vangelo gli rivelò il significato non solo di molti fenomeni, ma anche della vita stessa. Iniziò a vivere in un mondo trasformato. Per strada e sul treno si avvicinava agli sconosciuti e chiedeva loro se avessero mai letto il Vangelo. Molti rispondevano di no e lui, scioccato dal fatto che non avessero conosciuto la Verità in età adulta, cercò di far loro capire che non avevano ancora la cosa più importante della loro vita.
E prendiamo la storia di un uomo alla fermata dell'autobus, quando il vento gli portò una pagina da un libro, e lui iniziò a leggerla per mancanza di qualcosa di meglio da fare. Era una pagina del Vangelo. L'uomo trovò Dio e un altro mondo, dopo di che decise di entrare in un seminario teologico per saperne di più su Dio. Dopo aver appreso le circostanze della sua conversione, al seminario decisero di incontrarlo a metà strada.
In generale, il Vangelo è un fenomeno speciale e sorprendente nelle nostre vite. Capita che qualcuno si disilluda dei suoi ideali e possa perdere la fede in Dio. Perfino la sua stessa vita e la natura circostante cessano di convincerlo dell'esistenza di un Dio misericordioso. Ma l'unica cosa che gli impedisce di cadere completamente è l'esistenza del Vangelo. Continua a essere l'unica fonte di luce spirituale nell'oscurità dell'incredulità. Questa persona non può fare nulla con il Vangelo: né negarlo né spiegarlo per giustificare la sua incredulità. Capisce che nessuno avrebbe potuto arrivare a molte delle rivelazioni e verità del Vangelo da solo; è semplicemente al di là delle forze umane, soprattutto riempire il Vangelo con il potere spirituale e l'autorità che le persone non hanno. Per lui, il Vangelo continua a essere una finestra sul mondo celeste e la prova della presenza di Dio nelle nostre vite. Perché l'Autore principale del Vangelo è lo Spirito Santo, attraverso il Cui aiuto gli apostoli lo hanno scritto.
Quando si apprende di Cristo e del Suo Vangelo, una persona scopre il meraviglioso mondo della letteratura spirituale: gli scritti dei santi asceti, che chiamiamo Padri della Chiesa. Ognuno di loro è come una pietra preziosa, unico a modo suo, e la loro eredità è come un tesoro spirituale per noi. Gli scritti patristici non sono solo istruzioni, ma anche consolazione spirituale e cibo per l'anima. Una volta che una persona è esposta al mondo degli scritti patristici, si rende conto che tutto ciò che ha letto prima non può essere paragonato a un libro spirituale. E persino la letteratura classica non può più affermare di essere cibo per l'anima.
E se questa grande eredità spirituale non è richiesta da molti cristiani moderni, cosa possiamo dire delle persone che sono lontane dalla Chiesa? Forse solo nell'eternità molte persone capiranno di cosa si sono private sulla terra, nutrendo le loro anime di brodaglie.
Il fatto che i giovani moderni non conoscano bene la storia della loro Patria è simile a un disastro spirituale. Dopotutto, lo sviluppo di una persona nell'infanzia inizia attraverso la coltivazione dell'amore per la Patria in lui. La causa di un tale atteggiamento nei giovani verso le loro origini è spiegata dal noto detto: "Se vuoi sconfiggere il tuo nemico, alleva i suoi figli". Al punto di svolta dei tempi, i nostri figli hanno iniziato a essere cresciuti con libri, film ed eroi stranieri; hanno iniziato a essere istruiti ad adorare idoli estranei alla nostra mentalità e nutriti da esempi di seconda categoria della cultura occidentale.
La nostra storia ha iniziato a essere riscritta e distorta, ignorando o mentendo sui suoi migliori eroi. L'amore per i libri ha smesso di essere instillato nei nostri figli. Cos'è questo, se non sabotaggio nemico?
Sono passati anni e molti bambini cresciuti in questo modo sono diventati persone indifferenti alla storia della loro Patria e traditori pronti a vendere la loro patria per denaro.
Se vogliamo proteggere i nostri figli dalle influenze nemiche e allevarli per essere figli e figlie fedeli della loro Madrepatria, il modo migliore per farlo è educarli noi stessi nell'amore per Cristo e per il Suo Vangelo, usando buoni libri, compresi i migliori esempi di letteratura spirituale. Infatti, secondo San Filarete (Drozdov) di Mosca e Kolomna, i traditori della Patria terrena si privano della beatitudine in Paradiso.
Il futuro dei nostri figli si costruisce qui e ora. Come sarà dipenderà in larga misura dall'atteggiamento della comunità adulta nei confronti dei fenomeni che si verificano in questi giorni. Molte cose estranee alla fede ortodossa e alla cultura russa stanno comparendo nelle nostre vite. Questi fenomeni alieni spesso si comportano in modo aggressivo e autoritario. Sua Santità il Patriarca Kirill lo ha ripetutamente affermato nei suoi discorsi. E se gli adulti non traggono le giuste conclusioni ora e non fanno qualcosa al riguardo, allora i loro figli e nipoti diventeranno degli estranei nella loro terra natia.
Dipende da noi se conserveremo per i nostri figli la grande eredità che i nostri antenati, che avevano costruito la Russia con grandi sforzi, ci hanno trasmesso. Se la Russia muore a causa della nostra indifferenza e inerzia, altri diranno di noi, usando le parole del poeta Taras Shevchenko, "I pessimi pronipoti di trisavoli e gloriosi trisavoli..."
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NOTE
1) Sono stati girati video simili, molto deludenti, da giornalisti americani per le strade degli Stati Uniti. Perfino i laureati dimostrano una totale ignoranza della storia di base.—Trad.
2) La fonte della citazione per la traduzione della ballata: https://wysotsky.com/1033.htm?640
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