La gloria della Croce (arciprete Giovanni Nedzelnitsky)

Traduciamo un articolo dell'arciprete Giovanni Nedzelnitsky, sulla venerazione della Santa Croce. pubblicato sul giornale "Svet" (Luce), anno 1930, pag. 12.  

Prima della venuta del Figlio di Dio sulla terra, quegli altari sui quali scorreva il sangue dei vitelli, delle pecore e di altri animali sacrificali, come prototipi dell'altare del sacrificio universale, erano profondamente e con riverenza venerati dal popolo ebraico: erano considerati santi oggetti . “L’altare , dice Dio a Mosè, sarà un grande santuario, tutto ciò che lo toccherà (l’altare) sarà santificato” ( Es 30, 28–29). Nel Nuovo Testamento abbiamo davanti a noi l'altare del sacrificio universale: la Croce del Signore. Su di essa scorreva il sangue non di vitelli, agnelli o altri animali, ma il sangue purissimo del Figlio di Dio. Questo confronto tra gli altari dell'Antico Testamento e del Nuovo Testamento ci ispira la necessità di onorare la Santa Croce del Signore. Dopotutto, se nella Chiesa dell'Antico Testamento gli altari intrisi del sangue degli animali sacrificali erano venerati come un grande santuario, allora ancora di più nella Chiesa cristiana la croce, l'altare macchiato del sangue santissimo del Salvatore, è santa e venerabile. Se coloro che hanno toccato l'altare dell'Antico Testamento sono stati santificati, lo sono ancora di più i cristiani che toccano con riverenza il Santo Legno. Baciatelo quindi con amore e riveritelo.

Allora la Croce del Signore è strumento della sua glorificazione divina, come ce lo assicura il Signore stesso nei santi Vangeli (Luca 24:26 ; Giovanni 12:23). Nel XXIV capitolo. Luca racconta come il Salvatore, dopo la sua risurrezione dai morti, si rivolse ai suoi discepoli diretti ad Emmaus con le parole: "Non è così che Cristo dovette soffrire ed entrare nella sua gloria?" (v.26). – Al suo ingresso solenne a Gerusalemme, pochi giorni prima della sua sofferenza sulla croce, il Salvatore disse: “È venuta l’ora che il Figlio dell’uomo sia glorificato” ( Giovanni 12:23 ). “E quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me. Diceva queste cose manifestando di quale morte sarebbe morto» ( Giovanni 12:32-33).). Cristo considera la sua processione verso la croce, il sacrificio di se stesso per i peccati del mondo, come gloria, onore e condizione inevitabile per portare il mondo intero nel suo regno eterno. Da ciò risulta chiaro che la Croce è scala verso la gloria del Signore Gesù e vessillo di vittoria sul diavolo, sull'inferno e sulla morte. Che Dio Padre Celeste abbia magnificato Suo Figlio sulla croce, lo testimonia l'apostolo Paolo, dicendo ai Filippise che il Salvatore si è umiliato, diventando obbediente fino alla morte, fino alla morte di croce. Per questo Dio lo ha sovranamente esaltato e gli ha dato il nome che è al di sopra di ogni nome ( Fil. 2:6-9 ). L'espressione: quindi Dio ha esaltato Gesù Cristo dopo le parole: morte sulla croce , mostra che la croce era il livello più alto dell'incommensurabile glorificazione divina del Signore .

Essendo uno strumento per glorificare il Salvatore, la croce è uno strumento di vittoria sul diavolo ( Col. 2:15 ; Ef. 4:8 ; Salmo 67:19 ). Nella Sacra Scrittura leggiamo: "E come i bambini prendono parte alla carne e al sangue, anche Lui l'ha ricevuto, per privarlo con la morte del potere di colui che sulla morte ha il potere, cioè il diavolo, e per libera coloro che, dal timore della morte, erano soggetti a schiavitù per tutta la vita” ( Ebrei 2:14–15 ). Così, con la morte in croce, il Salvatore ci ha liberato dal potere del diavolo. E l’arma della vittoria sui nemici del popolo di Dio è sacra, venerata e custodita in un luogo santo. Quindi la spada con cui Davide colpì Goliath e così liberò gli ebrei dalla prigionia, era custodita nel tabernacolo, la casa di Dio ( 1 Samuele 21:9), come santuario - segno della misericordia di Dio verso il popolo, la Croce del Signore dovrebbe essere considerata ancora di più un grande santuario per un pio cristiano. Se la città di Gerusalemme, nella quale Gesù Cristo fu crocifisso , è santa (Matteo 27:53), se il monte sul quale un tempo si trovarono i piedi purissimi del Salvatore è santo ( 2 Pietro 1:18 ), allora quanto più santo è la croce sulla quale stava il Salvatore con tutto il suo corpo puro.

 Siamo salvati dal sangue di Cristo sulla Croce. Ci ha riconciliati con Dio proprio attraverso la croce, uccidendo lì l'inimicizia ( Efesini 2:16 ). Ciò significa che la croce ha avuto un grande potere sulla nostra redenzione, come strumento della nostra stessa salvezza. Dobbiamo quindi onorare la Croce con amore. Lui è la nostra gloria. Cristo offre come onore all'apostolo Pietro sofferente sulla croce, dicendogli due volte: Seguimi durante la cena presso il mare di Tiberiade ( Gv 21,18-19 ). San Apostolo Paolo dice ai Corinzi: «Noi predichiamo Cristo crocifisso, scandalo per i Giudei e stoltezza per i Greci, ma per quelli che sono chiamati, sia Giudei che Greci, Cristo, potenza di Dio e sapienza di Dio» ( 1 Corinzi 1: 23-24). – La Parola di Dio sulla croce è stoltezza (follia) per coloro che stanno perendo, ma per noi che siamo salvati è potenza di Dio ( 1 Cor. 1:18 ). Galati Ap. Paolo dice: “Non desidero vantarmi se non della croce del Signore nostro Gesù Cristo, mediante la quale il mondo è stato crocifisso per me e io per il mondo” ( Galati 6:14 ).

Cosa significa vantarsi della Croce di Cristo? Ciò significa tenerlo alto, in bella vista, come un santuario. Gli ortodossi fanno così. Mettono la croce sui templi, e dentro i templi la croce occupa il primo posto. In quanto santuario, arma sicura contro il nemico spirituale, la croce è sul petto di ogni cristiano ortodosso; adombra anche le tombe dei defunti come segno della loro fede nel Crocifisso e della speranza della risurrezione. Quanti nemici la Rus' ha superato con la croce tra le mani e la preghiera nel cuore! Anche adesso, con la santa croce, un guerriero va a combattere per la fede di Cristo, lotta in guerra ed è più facile per lui morire nella speranza della misericordia di Dio attraverso la fede. Con la santa croce il contadino esce nel suo campo e a fare ogni genere di lavoro, e il suo lavoro gli è più facile e il suo pane di lavoro gli è più dolce! È facile vivere nel mondo con la fede nel Crocifisso e con la preghiera a Lui, ed è più facile giacere nella tomba quando su di essa sta una croce cristiana!... Quindi, ciò che serviva come segno di vergogna per gli ebrei ,

La Sacra Scrittura profeticamente, anche nell'Antico Testamento, parla della Croce: «beato l'albero dal quale viene la giustizia» (Sap. Sol 14,7). La verità di Dio fu offesa dalla disobbedienza di Adamo. Dopo il crimine ancestrale, sorse una sorta di inimicizia tra Dio e gli uomini ( Ebrei 2:15 ). Cristo ha abolito questa inimicizia, riconciliandoci con Dio mediante la Croce ( Efesini 2:16 ). Da ciò consegue chiaramente che la Croce era l'albero attraverso il quale la verità di Dio appariva nel mondo.

La Croce, infine, è vessillo vittorioso per ogni cristiano. Il re Davide chiese a Dio: “Concedi una bandiera a coloro che ti temono, affinché la alzino per amore della verità” ( Salmo 59:6 ). L'anima del salmista Davide desiderava il trionfo della causa di Dio sulla terra, e come prova di questo trionfo, “coloro che temono Dio”, secondo le parole del re Davide, dovevano alzare lo stendardo per amore della verità . E il profeta Isaia parla del Salvatore delle genti: «Egli alzerà uno stendardo per le genti, radunerà gli esuli d'Israele e radunerà i Giudei dispersi dai quattro angoli della terra».(Isaia 11,12 cfr. 62,10). Pertanto, ciò per cui il re Davide pregò Dio deve realizzarsi con la venuta del Salvatore nel mondo. Ciò significa che “coloro che temono Dio”, i cristiani, devono avere una bandiera visibile alzata a favore della verità. E questa bandiera visibile, questo albero, attraverso il quale ogni verità viene, la verità si compie, è la santa croce. I nemici della Croce di Cristo lo sanno ( Fil. 3:2.18 ) e quindi stanno cercando di privare i cristiani ortodossi di questo vessillo così importante, definendo la Santa Croce di Cristo una forca, un patibolo e pronunciando ogni sorta di bestemmie e maledizioni. contro di esso. Dimenticano che alla fine del mondo "apparirà nel cielo il segno del Figlio dell'uomo; e allora tutte le tribù della terra faranno cordoglio e vedranno il Figlio dell’uomo venire sulle nubi del cielo con potenza e grande gloria” (Matteo 24:30).